التحفة المرضية من طريق الشاطبية — الجزء ١، الصفحة ١٤٨

الشرح والتحليل

المفصولين . خلف بسكت المفصولين . قالون بصلة الميم مقصورة . ثم بمد الصلة . ورش بإبدال الهمز والنقل ووجوه البدل . السوسي بترك النقل والإدغام والإخفاء في ( قبل لفى ) . أنى : فتح وتقليل ورش . وتقليل دورى أبى عمرو وإمالة حمزة والكسائي . شئ ، قدير ، التقى عند الوقف ، المؤمنين : كله ظاهر . الذين نافقوا ، قيل لهم : إدغام السوسي . ولاحظ في قيل الإشمام لهشام والكسائي . يومئذ أقرب :

النقل وسكت خلف . للإيمان : نقل ورش ووجوه البدل . ووقف حمزة بالنقل والسكت . أعلم ما : الإدغام .

[ الآية 168 من سورة آل عمران ]

[ الآية 168 من سورة آل عمران ]

قوله تعالى :

الَّذِينَ قالُوا لِإِخْوانِهِمْ وَقَعَدُوا لَوْ أَطاعُونا ما قُتِلُوا

الشرح والتحليل

الشرح والتحليل

لِإِخْوانِهِمْ : ميم الجمع . لَوْ أَطاعُونا : النقل والمفصول لحمزة . قتلوا : التشديد لهشام والتخفيف للباقين والشاهد :

بما قتلوا التّشديد لبّى وبعده * وفي الحجّ للشّامي والآخر كمّلا

ويسهل الجمع بعد ذلك .

فادرءوا : ثلاثة البدل ووقف حمزة بالتسهيل . عن أنفسكم : النقل وأحكام المفصول لحمزة .

[ الآية 169 من سورة آل عمران ]

[ الآية 169 من سورة آل عمران ]

قوله تعالى :

وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتاً

الشرح والتحليل

الشرح والتحليل

تَحْسَبَنَّ : بالياء على الغيب وجه لهشام وحده والوجه الثاني بالتاء على الخطاب له وهو قراءة الباقين . أما السين فبالكسر والشاهد :

ويحسب كسر السّين مستقبلا سما * رضاه ولم يلزم قياسا مؤصّلا

وبالفتح للباقين وشاهد هشام :