التحفة المرضية من طريق الشاطبية — الجزء ١، الصفحة ١٤٥

القراءة

واندرج الكسائي . ورش بضم باء بيوتكم وكسر هاء عليهم وضم الميم واندرج حفص . أبو عمرو على هذا الوجه بكسر الهاء والميم . قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير . غزى : لدى الوقف الفتح والتقليل لورش والإمالة لحمزة والكسائي وكذلك الحكم في التقى . ولاحظ أنه لا خلاف في تخفيف ( لَوْ كانُوا عِنْدَنا ما ماتُوا وَما قُتِلُوا ) .

[ الآية 156 من سورة آل عمران ]

[ الآية 156 من سورة آل عمران ]

قوله تعالى :

وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ( 156 )

الشرح والتحليل

الشرح والتحليل

تَعْمَلُونَ : بالتاء على الخطاب لما عدا ابن كثير وحمزة والكسائي والشاهد :

وقل كلّه لله بالرّفع حامدا * بما يعملون الغيب شايع دخللا

ويسهل الجمع بعد ذلك .

[ الآية 157 من سورة آل عمران ]

[ الآية 157 من سورة آل عمران ]

قوله تعالى :

وَلَئِنْ قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ ( 157 )

الشرح والتحليل

الشرح والتحليل

قُتِلْتُمْ : ميم الجمع . متم : بكسر الميم لما عدا ابن كثير وأبو عمرو وابن عامر وعاصم .

لَمَغْفِرَةٌ : ترقيق الراء لورش . تجمعون : بالتاء على الخطاب لما عدا حفص والشاهد :

وبالغيب عنه تجمعون وضمّ في * يغلّ وفتح الضّمّ إذ شاع كفّلا

والضمير راجع إلى حفص .

القراءة

القراءة

قالون بسكون الميم وكسر متم وتجمعون بتاء الخطاب واندرج حمزة