التبيان في علوم القرآن — الصفحة ٤٤

كيف تلقّى النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم القرآن ؟

مثلا ( حديث النبي صلّى اللّه عليه وسلم ) وهو ما هو في روعته وبلاغته وطهره وسموّه ، لقد قاله الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم في مناسبات مختلفة ، لدواع متباينة ، في أزمات متطاولة ، فهل في مكنتك ومكنة البشر معك أن ينظموا من هذا السرد الشتيت وحده ، كتابا واحدا يصقله الاسترسال والوحدة ، من غير أن ينقصوا منه ، أو يتزيدوا عليه ، أو يتصرفوا فيه ؟ ؟

ذلك ما لن يكون ، ولا يمكن أن يكون ، ومن حاول ذلك فإنما يحاول العبث ، ويخرج للناس بثوب مرقّع ، وكلام ملفّق ، ينقصه الترابط والانسجام ، ويعوزه الوحدة والاسترسال ، وتمجّه الأسماع والأفهام . إذن : فالقرآن الكريم ينطق نزوله منجما بأنه كلام اللّه وحده ، وتلك حكمة جليلة الشأن ، تدلّ الخلق على الحق في مصدر القرآن ! ! قُلْ أَنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ كانَ غَفُوراً رَحِيماً « 1 » ! !

كيف تلقّى النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم القرآن ؟

كيف تلقّى النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم القرآن ؟

تلقى النبي صلّى اللّه عليه وسلّم القرآن بواسطة أمين الوحي ( جبريل ) عليه السلام ، و ( جبريل ) تلقاه عن ربّ العزّة جلّ جلاله ، وليس لجبريل الأمين سوى تبليغ كلام اللّه وإيحائه للرسول صلّى اللّه عليه وسلم . . فاللّه جلّت حكمته قد أنزل كتابه المقدس على خاتم أنبيائه بواسطة ( أمين الوحي ) جبريل ، وعلّمه جبريل للرسول ، وبلّغه الرسول لأمته ، وقد وصف اللّه ( جبريل ) عليه السلام بأنه أمين على الوحي ، يبلّغه كما سمعه عن اللّه تعالى إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ * ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ * مُطاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ « 2 » وقال تعالى في وصفه أيضا : نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ * عَلى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ « 3 » أمّا حقيقة الكلام ، وحقيقة المنزل فإنما هو كلام اللّه ، وتنزيل رب العالمين ، كما قال تعالى وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ « 4 » وقد كان

( 1 ) سورة الفرقان ، الآية : 6 . أنظر مناهل العرفان : 1 / 54 . ( 2 ) سورة التكوير ، الآيات : 19 - 21 . ( 3 ) سورة الشعراء ، الآيتان : 193 - 194 . ( 4 ) سورة النمل ، الآية : 6 .