البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة — الصفحة ٤٦٧

سورة المرسلات

سورة المرسلات

سورة المرسلات

نزلت بمكة وآياتها : 50

والنّشرت ، ذكرا ، القدرون ، فيعتذرون ، قيل ، يؤمنون سبق كله مرات .

عذرا قرأ روح بضم الذال وغيره بسكونها .

أو نذرا قرأ أبو عمرو وحفص والأخوان وخلف بإسكان الذال والباقون بضمها .

أقّتت قرأ أبو عمرو وصلا ووقفا بواو مضمومة في مكان الهمزة مع تشديد القاف ، وأبو جعفر بواو كذلك مع تخفيف القاف ، والباقون بهمزة مضمومة مع تشديد القاف .

فقدرنا قرأ المدنيان والكسائي بتشديد الدال ، وغيرهم بتخفيفها .

انطلقوا إلى ظلّ قرأ رويس بفتح اللام ، وغيره بكسرها ولا خلاف في كسر اللام في الأول وهو انطلقوا إلى ما كنتم به تكذّبون .

بشرر رقق ورش الراء الأولى وفخمها غيره ، وأما الثانية فأجمعوا على ترقيقها في حال الوصل ، وأما في حال الوقف فورش يرققها مطلقا سواء وقف بالسكون أم بالروم ، وأما الباقون فإن وقفوا بالسكون فخموها وإن وقفوا بالروم رققوها .

جملت قرأ رويس بضم الجيم وغيره بكسرها ، وقرأ حفص والأخوان وخلف بغير ألف بعد اللام على التوحيد ، وغيرهم بإثباتها على الجمع .

وكل من قرأ بالجمع وقف بالتاء ، وأما من قرأ بالإفراد فكل على أصله ، فيقف بالهاء الكسائي وحده ويقف بالتاء حفص وحمزة وخلف .

فكيدون أثبت الياء يعقوب في الحالين ، وحذفها غيره كذلك .

وعيون كسر العين المكي وابن ذكوان وشعبة والأخوان ، وضمها غيرهم .

هنيئا وقف عليه حمزة بإبدال الهمزة ياء وإدغام الياء قبلها فيها ، وليس له غير هذا الوجه نظرا لزيادة الياء .

يؤمنون آخر السورة وآخر الربع .