البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة — الصفحة ٤٦١

سورة الجنّ

سورة الجنّ

سورة الجنّ

نزلت بمكة وآياتها : 28

قرءانا ، مّآء غدقا ، يدعوه ، عليه ، يجيرني ، ناصرا ، يظهر ، ومن خلفه ، لديهم تقدم كله مرارا .

وأنّه تعلى ، وأنّه كان يقول ، وأنّا ظننّآ أن لّن تقول ، وأنّه كان رجال ، وأنّهم ظنّوا ، وأنّا لمسنا السّمآء ، وأنّا كنّا نقعد ، وأنّا لا ندري ، وأنّا منّا الصّلحون ، وأنّا ظننّا أن لّن نّعجز اللّه ، وأنّا لمّا سمعنا الهدى ، وأنّا منّا المسلمون .

قرأ الشامي وحفص والأخوان وخلف بفتح الهمزة في المواضع المذكورة كلها ، وأبو جعفر بفتحها في ثلاثة منها وهي : وأنّه تعلى ، وأنّه كان يقول ، وأنّه كان رجال ، وبكسرها في التسعة الباقية ، والباقون بكسرها في جميع المواضع المذكورة ، وجملتها اثنا عشر موضعا كما ذكرنا .

أن لّن تقول قرأ يعقوب بفتح القاف والواو مع تشديدها .

ملئت قرأ أبو جعفر بإبدال الهمزة ياء ، وكذلك حمزة إن وقف .

الأن نقل ورش وابن وردان حركة الهمزة إلى اللام مع حذف الهمزة ، ولورش فيه ثلاثة البدل ولا بد من كسر العين لجميع القراء ، لالتقاء الساكنين وعروض النقل .

يسلكه قرأ الكوفيون ويعقوب بالياء التحتية والباقون بالنون .

وأنّ المسجد أجمعوا على فتح همزته .

وأنّه لمّا قام كسر الهمزة نافع وشعبة ، وفتحها غيرهما .

لبدا قرأ هشام بخلف عنه بضم اللام وغيره بكسرها وهو الوجه الثاني لهشام .

قل إنّمآ ادعوا قرأ عاصم وحمزة وأبو جعفر بضم القاف وإسكان اللام على أنه فعل أمر ، والباقون بفتح القاف واللام وألف بينهما على أنه فعل ماض .

ربّى أمدا فتح الياء المدنيان والمكي والبصري ، وأسكنها غيرهم .

لّيعلم قرأ رويس بضم الياء ، وغيره بفتحها .