البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة — الصفحة ٣٧٢

المدغم

ما ينظرون إلّا صيحة وحدة اتفقوا على نصب التاء فيهما .

يخصّمون قرأ أبو جعفر بإسكان الخاء وتشديد الصاد ، وقرأ أبو عمرو باختلاس فتحة الخاء وتشديد الصاد ، وورش وابن كثير وهشام بفتح الخاء وتشديد الصاد ، وابن ذكوان وعاصم والكسائي ويعقوب وخلف في اختياره بكسر الخاء وتشديد الصاد وحمزة بإسكان الخاء وتخفيف الصاد ، ولقالون وجهان : الأول : كأبي جعفر ، والثاني كأبي عمرو ، والياء مفتوحة للجميع .

مّرقدنا قرأ حفص بالسكت على ألف مّرقدنا سكتة خفيفة من غير تنفس والباقون بغير سكت .

إن كانت إلّا صيحة وحدة حكمه حكم مثله لأبي جعفر .

شغل أسكن الغين نافع والمكي والبصري ، وضمها غيرهم .

فكهون حذف أبو جعفر الألف بعد الفاء ، وأثبتها غيرهم .

ظلل قرأ الأخوان وخلف بضم الظاء وحذف الألف بعد اللام الأولى ، والباقون بكسر الظاء وإثبات الألف بعد اللام .

المجرمون آخر الربع .

الممال

الممال

النّهار بالإمالة للبصري والدوري والتقليل لورش ، متى بالإمالة للأصحاب ، والتقليل لورش بخلف عنه .

المدغم

المدغم

« الكبير » قيل لهم معا ، رزقكم ، أنطعم من .

وأن اعبدوني ، صرط ، الصّرط ، كثيرا ، اصلوها ، أيديهم ، يبصرون ، الشّعر ، ذكر وقرءان ، يسرّون ، خلقنه ، وهي ، وهو ، مّنه كله جلي .

جبلّا قرأ عاصم والمدنيان بكسر الجيم والباء وتشديد اللام ، والمكي والأخوان وخلف ورويس بضم الجيم والباء وتخفيف اللام ، والبصري والشامي بضم الجيم وإسكان الباء وتخفيف اللام ، وروح بضمهما مع تشديد اللام .