البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة — الصفحة ٣٧٠

سورة يس

سورة يس

سورة يس

نزلت بمكة وآياتها : 83

يس ( 1 ) والقرءان سكت أبو جعفر على ياء وسين سكتة لطيفة من غير تنفس ، ولا يخفى أنه يلزم من السكت على نون يس إظهارها ، وقرأ ورش والشامي وشعبة والكسائي ويعقوب وخلف في اختياره بإدغام النون في الواو مع الغنة والباقون بإظهارها ، ولا يخفى نقل والقرءان لابن كثير في الحالين ولحمزة في الوقف .

صرط ، لتنذر ، مّآ أنذر ، فهي ، أيديهم ، ومن خلفهم ، يبصرون ، عليهم ، بمغفرة ، أأنذرتهم ، ءأتّخذ ، إليهم اثنين ، قيل كله جلي .

تنزيل قرأ ابن عامر وحفص والأخوان وخلف بنصب اللام ، وغيرهم برفعها .

سدّا معا فتح السين فيهما حفص والأخوان وخلف وضمها غيرهم .

فعزّزنا قرأ شعبة بتخفيف الزاي الأولى ، والباقون بتشديدها .

أئن قرأ أبو جعفر بفتح الهمزة الثانية وتسهيلها ، وإدخال ألف بينها وبين الأولى على أصله ، والباقون بكسرها ، وكل على أصله في التسهيل وغيره ، فقالون وأبو عمرو بالتسهيل مع الإدخال ، وورش والمكي ورويس بالتسهيل من غير إدخال ، وهشام بالتحقيق مع الإدخال ، وتركه الباقون بالتحقيق من غير إدخال .

ذكّرتم قرأ أبو جعفر بتخفيف الكاف ، والباقون بتشديدها .

وما لي لا أعبد أسكن الياء في الحالين حمزة وخلف ويعقوب وفتحها غيرهم وصلا وأسكنها وقفا .

ترجعون لا يخفى ليعقوب .

إن يردن قرأ أبو جعفر بإثبات الياء مفتوحة وصلا وساكنة وقفا ، وأثبتها في الوقف فقط يعقوب ، وحذفها الباقون في الحالين .

ينقذون أثبت الياء وصلا وحذفها وقفا ورش ، وأثبتها في الحالين يعقوب ، وحذفها الباقون مطلقا .

إنّى إذا فتح الياء المدنيان والبصري وأسكنها غيرهم .

إنّى ءامنت فتح الياء المدنيان والمكي والبصري وأسكنها غيرهم .