البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة — الصفحة ٣٢٤
الممال
فسئل قرأ بالنقل المكي والكسائي وخلف في اختياره .
تأمرنا قرأ الأخوان بياء الغيبة وغيرهما بتاء الخطاب .
سرجا قرأ الأخوان وخلف بضم السين والراء من غير ألف ، والباقون بكسر السين وفتح الراء وألف بعدها ورقق ورش الراء .
أن يذّكّر قرأ خلف وحمزة بإسكان الذال وضم الكاف وغيرهما بفتح الذال والكاف وتشديدهما .
ولم يفتروا قرأ المدنيان والشامي بضم الياء التحتية وكسر التاء الفوقية وابن كثير والبصريان بفتح الياء وكسر التاء ، والكوفيون بفتح الياء وضم التاء .
يضعف ، ويخلد قرأ نافع والبصري وحفص والأخوان وخلف بألف بعد الضاد وتخفيف العين وجزم فاء يضعف ودال ويخلد ، وابن كثير وأبو جعفر ويعقوب بحذف الألف بعد الضاد وتشديد العين وجزم الفاء والدال ، وابن عامر بحذف الألف وتشديد العين ورفع الفاء والدال ، وشعبة بالألف والتخفيف ورفع الفاء والدال .
فيه مهانا وافق حفص ابن كثير على صلة الهاء والباقون بترك الصلة .
وذرّيّتنا قرأ أبو عمرو وشعبة والأخوان وخلف بحذف الألف بعد الياء ، والباقون بإثباتها .
ويلقّون قرأ شعبة والأخوان وخلف بفتح الياء وسكون اللام وتخفيف القاف ، وغيرهم بضم الياء وفتح اللام وتشديد القاف .
وسلما ( 75 ) خلدين فيه إخفاء أبي جعفر .
يعبؤا فيه لهشام وحمزة وقفا خمسة أوجه : الإبدال ألفا ، والتسهيل بالروم ، والإبدال واو مع السكون ، والإشمام ، والروم .
دعاؤكم فيه لحمزة وقفا التسهيل بين بين مع المد والقصر هذا هو الصحيح وما عداه لا يقرأ به .
لزاما آخر السورة وآخر الربع .
الممال
الممال
شاء لابن ذكوان وخلف وحمزة ، وزادهم لحمزة وابن ذكوان بخلف