البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة — الصفحة ٢٤٨

المدغم

وشاء لابن ذكوان وخلف وحمزة ، رءيى بالإمالة للكسائي وبالتقليل للبصري وورش بخلف عنه .

المدغم

المدغم

« الصغير » فقد سرق للبصري وهشام والأخوين وخلف ، بل سوّلت لهشام والأخوين ، استغفر لنا للبصري بخلف عن الدوري ، قد جعلها للبصري وهشام والأخوين وخلف .

« الكبير » يوسف في نفسه ، أعلم بما ، يوسف فلن ، يأذن لي ، إنّه هو الثلاثة ، وأعلم من اللّه ، قال لا تثريب ، أعلم من اللّه ، أستغفر لكم ، تأويل رءيى .

فاطر ، لديهم ، ذكر ، يسيروا ، خير ، بأسنا لا يخفى .

وكأيّن سبق مثله في آل عمران .

سبيلي ادعوا فتح الياء المدنيان وأسكنها غيرهم .

ومن اتّبعنى اتفقوا على إثبات يائه في الحالين .

نّوحى إليهم قرأ حفص بالنون وكسر الحاء والباقون بالياء التحتية وفتح الحاء وضم هاء إليهم يعقوب وحمزة .

تعقلون قرأ المدنيان والشامي وعاصم ويعقوب بتاء الخطاب والباقون بياء الغيبة .

استيئس تقدم حكمه قريبا .

كذبوا خفف الذال الكوفيون وأبو جعفر وشددها الباقون .

فنجّى قرأ ابن عامر وعاصم ويعقوب بنون واحدة مضمومة وبعدها جيم مشددة وبعد الجيم ياء مفتوحة ، والباقون بنونين : الأولى مضمومة والثانية ساكنة وبعد الثانية جيم مخففة ، وبعد الجيم ياء ساكنة مدية .

تصديق قرأ الأخوان ورويس وخلف بإشمام الصاد الزاي والباقون بالصاد الخالصة .