البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة — الصفحة ٢٣١
الممال
فعمّيت قرأ حفص والأخوان وخلف بضم العين وتشديد الميم ، والباقون بفتح العين وتخفيف الميم .
أجرى إلّا فتح الياء نافع والبصري والشامي وأبو جعفر وحفص ، وأسكنها غيرهم .
ولكنّى أراكم فتح الياء المدنيان والبزي والبصري ، وأسكنها غيرهم .
من ينصرني لا خلاف بين العشرة في ضم رائه ضمة كاملة .
تزدرى لا خلاف بينهم في إسكان الياء في الحالين .
يؤتيهم اللّه خيرا ، اجرامي ، سخروا ، ظلموا ، يأتيه ، يخزيه لا يخفى ما فيه .
إنّى إذا ، نصحى إن فتح الياء فيهما المدنيان والبصري ، وأسكنها غيرهم .
وإليه ترجعون وصل المكي الهاء ، وقرأ يعقوب بفتح التاء وكسر الجيم ، والباقون بضم التاء وفتح الجيم .
برئ وقف حمزة وهشام بالإدغام مع السكون المحض والإشمام والروم .
تبتئس وقف حمزة بالتسهيل فقط .
جاء أمرنا قرأ قالون والبزي والبصري بإسقاط الهمزة الأولى مع المد والقصر لوقوع حرف المد قبل همز مغير بالإسقاط ، فكل من البزي والسوسي له وجهان على قصر المنفصل قبله ، ولقالون والدوري ثلاثة أوجه : قصر المنفصل حتّى إذا ، وعليه القصر والمد في جاء أمرنا ، ثم مد المنفصل وعليه المد فقط في جاء أمرنا وتقدم مثله ، وقرأ ورش وقنبل وأبو جعفر ورويس بتسهيل الهمزة الثانية بين بين ، ولورش وقنبل إبدالها ألفا مع المد المشبع لالتقاء الساكنين .
من كلّ زوجين قرأ حفص بتنوين كلّ ، والباقون بتركه .
قليل آخر الربع .
الممال
الممال
كالأعمى ، وءاتانى بالإمالة للأصحاب ، والتقليل لورش بخلفه ، نراك معا ونرى وأراكم وافتراه بالإمالة للأصحاب والبصري والتقليل لورش ، شاء وجاء لابن ذكوان وخلف وحمزة .