البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة — الصفحة ٢٢٧

المدغم

بخلف عنه ، سحّار لدوري الكسائي ولا إمالة فيه للبصري كما لا تقليل فيه لورش ؛ لأنهما يقرءان سحر .

الكافرين بالإمالة للبصري والدوري ورويس ، وبالتقليل لورش .

المدغم

المدغم

« الصغير » أجيبت دّعوتكما لسائر القراء .

« الكبير » قال لقومه ، نطبع على ، وما نحن لكما ، قال لهم ، ءامن لموسى .

إسرائيل كله جلي .

ءامنت أنّه قرأ حمزة والكسائي وخلف بكسر همزة أنه ، والباقون بفتحها .

ءآلآن سبق آنفا .

ننجّيك قرأ يعقوب بإسكان النون الثانية وتخفيف الجيم ، والباقون بفتح النون الثانية وتشديد الجيم .

لمن خلفك ، كثيرا ، بوّأنا ، ينتظرون ، فانتظروا ، وهو ، خير كلها ظاهرة .

فسئل قرأ المكي والكسائي وخلف في اختياره بنقل فتحة الهمزة إلى السين مع حذف الهمزة ، والباقون بإسكان السين وبعدها همزة مفتوحة .

كلمت ربّك قرأ المدنيان والشامي بألف بعد الميم على الجمع ، والباقون بحذف الألف على الإفراد ، وقد اختلفت المصاحف في رسمه فرسم في بعضها بالهاء ، وفي بعضها بالتاء ، ومن قرأ بالجمع وقف بالتاء .

وأما من قرءوا بالإفراد : فإنهم جميعا يقفون بالهاء إذا جرينا على ما في بعض المصاحف من رسمها بالهاء ، وأما إذا جرينا على ما في البعض الآخر من رسمها بالتاء فإن كلا من المفردين يقف حسب مذهبه فيقف بالهاء المكي والبصريان والكسائي ، وبالتاء عاصم وحمزة وخلف .

ويجعل قرأ شعبة بالنون ، وغيره بالياء التحتية .

قل انظروا كسر اللام وصلا عاصم وحمزة ويعقوب ، وضمها الباقون .