البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة — الصفحة ٢١٠

المدغم

هل تربّصون قرأ البزي بتشديد التاء وصلا مع إظهار اللام فيجتمع ساكنان اللام ، والتاء ، وهو جائز قراءة ولغة .

كرها قرأ الأخوان وخلف بضم الكاف ، والباقون بفتحها .

أن تقبل قرأ الأخوان وخلف بياء التذكير ، والباقون بتاء التأنيث .

ملجأ لحمزة في الوقف عليه التسهيل فقط ، ولورش في الوقف عليه القصر فقط كسائر القراء لاستثنائه من البدل .

مدّخلا قرأ يعقوب بفتح الميم وإسكان الدال ، والباقون بضم الميم وفتح الدال مشددة .

يلمزك قرأ يعقوب بضم الميم ، والباقون بفتحها .

رغبون آخر الربع .

الممال

الممال

زادوكم لحمزة وابن ذكوان بخلف عنه وجاء لابن ذكوان وحمزة وخلف ، بالكفرين للبصري والدوري ورويس وبالتقليل لورش ، إحدى لدى الوقف والدّنيا للأصحاب بالإمالة وللبصري وورش بالتقليل بخلف عن ورش ، مولانا وكسالى ، آتاهم بالإمالة للأصحاب وبالتقليل لورش بخلف عنه ، ولا تقليل للبصري في مولآنا لأنه على زنة مفعل .

المدغم

المدغم

« الصغير » هل تربّصون لهشام والأخوين .

« الكبير » الفتنة سقطوا ، ونحن نتربّص بكم .

والمؤلّفة أبدل ورش وأبو جعفر الهمزة واوا في الحالين ، وبهذا الوجه وقف حمزة .

يؤذون النّبىّ ، يؤمن معا ، للمؤمنين ، مؤمنين كله جلي .

أذن معا قرأ نافع بإسكان الذال ، والباقون بضمها .

ورحمة قرأ حفص بخفض التاء ، والباقون برفعها .

أن تنزّل خففه المكي والبصريان ، وشدده الباقون .

عليهم ضم الهاء حمزة ويعقوب .