البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة — الصفحة ٢٠١

المدغم

بسكون الواو وتخفيف الهاء وتنوين النون ونصب دال كيد ، وقرأ حفص بسكون الواو وتخفيف الهاء وحذف التنوين وخفض دال كيد .

فئتكم تقدم قريبا .

وأنّ اللّه قرأ المدنيان والشامي وحفص بفتح همزة وأنّ ، والباقون بكسرها .

ولا تولّوا قرأ البزي بتشديد التاء وصلا مع المد المشبع للساكنين ، والباقون بالتخفيف .

لا يسمعون آخر الربع .

الممال

الممال

فزادتهم لحمزة وابن ذكوان بخلف عنه ، جاءكم لابن ذكوان وحمزة وخلف ، إحدى إن وقف عليه بالإمالة للأصحاب والتقليل للبصري وورش بخلف ، بشرى بالإمالة للأصحاب والبصري والتقليل لورش . الكافرين معا وللكفرين للبصري والدوري ورويس بالإمالة ولورش بالتقليل ، النّار للسابقين إمالة وتقليلا ما عدا رويسا ؛ ومأواه للأصحاب بالإمالة ولورش بالتقليل بخلفه ، ولا تقليل فيه للبصري ؛ لأنه مفعل ، رمى بالإمالة للأصحاب وشعبة وبالتقليل لورش بخلفه .

المدغم

المدغم

« الصغير » إذ تستغيثون ، فقد جاءكم للبصري وهشام والأخوين وخلف .

« الكبير » الأنفال للّه ، الشّوكة تكون .

فيهم ، خيرا ، لّأسمعهم ، إليه ، ظلموا ، في الأرض ، سيّئاتكم ، خير ، عليهم ، أسطير ، فيهم ، ويستغفرونه ، الخاسرون لا يخفى ما فيه لجميع القراء .

المرء ذهب بعض العلماء إلى ترقيق الراء ولكن الذي عليه الجمهور ولا يصح الأخذ إلا به إنما هو التفخيم ، ولهشام وحمزة في الوقف عليه نقل حركة الهمزة إلى الراء فتصير الراء مكسورة فتسكن للوقف إسكانا محضا أو ترام .

مّن السّماء أو أبدل الهمزة الثانية ياء محضة المدنيان والمكي والبصري ورويس وحققها غيرهم ، وأجمعوا على تحقيق الأولى .