البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة — الصفحة ١٥٢

سورة المائدة

سورة المائدة

سورة المائدة

نزلت بالمدينة وآياتها : 120

ءآمّين هو مد لازم لجميع القراء فليس لورش فيه إلا المد المشبع ؛ لأن من القواعد المقررة أنه إذا اجتمع سببان عمل بالأقوى منهما وألغى الأضعف ، وقد اجتمع هنا سببان أحدهما السكون المدغم الواقع بعد حرف المد ، وهذا يقتضي إشباع المد ، والآخر تقدم الهمز على حرف المد ، وهذا يقتضي جواز القصر والتوسط والمد فعمل بالسبب الأول من هذين السببين ؛ نظرا لقوته وألغى الأضعف نظرا لضعفه .

وعلم أن أقوى المدود اللازم ، ويليه المتصل ، ويليه العارض للسكون ويليه المنفصل ويليه البدل .

ورضونا قرأ شعبة بضم الراء والباقون بكسرها .

شنئان قرأ ابن عامر وشعبة وأبو جعفر بإسكان النون ، والباقون بفتحها ، ولورش فيه ثلاثة البدل ولحمزة فيه وقفا التسهيل .

أن صدّوكم قرأ ابن كثير وأبو عمرو بكسر الهمزة والباقون بفتحها .

ولا تعاونوا قرأ البزي في الوصل بتشديد التاء مع المد الطويل ، والباقون بالتخفيف .

الميتة قرأ أبو جعفر بتشديد الياء ، والباقون بتخفيفها .

والمنخنقة قرأه أبو جعفر بالإظهار كغيره ؛ لأنه مستثنى له .

واخشون اليوم وقف عليه يعقوب بالياء ، والباقون بحذفها .

فمن اضطرّ تقدم ما فيه لكل القراء في سورة البقرة .

مخمصة غير جلي .

والمحصنات معا قرأ الكسائي بكسر الصاد ، والباقون بفتحها .

برءوسكم وقف عليه حمزة بوجهين : التسهيل بين بين والحذف .

وأرجلكم قرأ نافع وابن عامر وحفص والكسائي ويعقوب بنصب اللام ، والباقون بكسرها .

جاء أحد سبق الكلام على مثله في سورة النساء فارجع إليه .