البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة — الصفحة ١٤٦

المدغم

وهو تقدم غير مرة .

هأنتم هؤلاء تقدم قريبا .

سوءا فيه لحمزة وقفا النقل والإدغام .

خطيئة لحمزة فيه عند الوقف إبدال الهمزة مع ياء إدغام الياء قبلها فيها وليس له سوى هذا الوجه لزيادة الياء ومثلها بريئا .

عظيما آخر الربع .

الممال

الممال

الكافرين كله للبصري والدوري ورويس بالإمالة ولورش بالتقليل ، أخرى وأراك بالإمالة للأصحاب والبصري والتقليل لورش ، مّرضى والدّنيا بالإمالة للأصحاب والتقليل للبصري وورش بخلف عنه ، أذى لدى الوقف ويرضى بالإمالة للأصحاب والتقليل لورش بخلفه ، النّاس معا لدوري البصري .

المدغم

المدغم

« الصغير » لهمّت طّائفة الجميع .

« الكبير » ولتأت طائفة بالوجهين بالإظهار والإدغام ، الكتب بالحقّ ، لتحكم بين النّاس .

لّا خير رقق ورش راءه . أو إصلح غلظ ورش لامه .

مرضات وقف الكسائي بالهاء وغيره بالتاء .

فسوف نؤتيه قرأ البصري وحمزة وخلف بالياء التحتية ، والباقون بالنون وأبدل همزه ورش والسوسي وأبو جعفر مطلقا وحمزة وقفا ، ووصل ابن كثير هاءه .

نولّه وو نصله قرأ قالون ويعقوب وهشام بخلف عنه بكسر الهاء من غير صلة ، وقرأ البصري وشعبة وحمزة وأبو جعفر بإسكانها ، والباقون بكسرها مع الصلة ، وهو الوجه الثاني لهشام .

ويمنّيهم ضم الهاء يعقوب .

مأواهم أبدل الهمز فيه السوسي وأبو جعفر مطلقا ، وحمزة وقفا ، ولا إبدال فيه لورش ؛ لأنه من المستثنيات .