الإمام محمد الغزالي ( جهوده في التفسير وعلوم القرآن ) — الصفحة ١٩٩

الإعجاز العلمي للقرآن الكريم لدى الشيخ الغزالي

الإعجاز العلمي للقرآن الكريم لدى الشيخ الغزالي

الإعجاز العلمي للقرآن الكريم لدى الشيخ الغزالي

يرى الشيخ الغزالي بداية أن معنى الإعجاز العلمي للقرآن الكريم « أنه اكتشف كنه شئ ما كان الناس يستطيعون أبدا أن يعرفوه في حينه . . . فكونهم بعد قرون عرفوا أن ما اكتشفه القرآن حق فهذا دليل صدقه « 1 » .

ويرى أنه يكفى القرآن إعجازا أنه وضع الإنسان في المناخ العلمي وفتح نوافذه كلها النظر في المعارف « 2 » ومع هذا فإن الشيخ يرى أن الأصل في القرآن الكريم أنه كتاب هداية ومنهج حياة ولا يخرج عن هذا الإطار ليكون كتاب طب أو فلك أو نحو ذلك ، صحيح أن القرآن حوى بعض الحقائق العلمية الثابتة ولكن لا يحملنا هذا على أن نقول إنه كتاب طب أو هندسة كما أنه كتاب هداية ومنهج حياة يقول الشيخ في ذلك « لا أستطيع أن أقول إن الكتاب كتاب فنى وضع قوانين علمية لأنه ليس هناك قوانين علمية إسلامية وأخرى نصرانية . . . قوانين الكشف العلمي واحدة فلا يجوز التجاوز في التعبير وليس لأحد أن يورط الوحي الإلهى في هذا » « 3 » .

ويؤكد هذه النظرة في موضع آخر قائلا « لا أحب أن يستحمق أحد فيقول : إن القرآن كتاب طب أو فلك فليس يزعم ذلك عاقل ، إنه كتاب يهدى إلى اللّه بأسلوب يربط بين عقل الإنسان وعجائب الكون مع إرشاد إلهي يكمل قصوره ويضبط مسيره » « 4 » .

وفي كتاب دستور الوحدة الثقافية بين المسلمين يوضح هذا الرأي بقوله « أحب التصريح بأن القرآن ليس كتاب كيمياء ولا فيزياء ولا فلك وأن بعض الذين اشتغلوا بالإعجاز العلمي أساءوا إلى القرآن بأوهام تبعوها وتعليقات قرءوها ومبالغات أقرب إلى الجهل منها

( 1 ) كيف نتعامل مع القرآن ص 139 . ( 2 ) السابق ص 211 . ( 3 ) كيف نتعامل مع القرآن ص 211 . ( 4 ) الطريق من هنا ص 111 .