الاتجاه العقلي في التفسير — الصفحة ٢٧٧

هوامش الفصل الثالث : المجاز والتأويل

( 257 ) متشابه القرآن / 629 .

( 258 ) المغني 6 القسم الثاني : 234 وانظر متشابه القرآن / 305 .

( 259 ) المغني 6 / القسم الثاني / 235 .

( 260 ) المغني 6 القسم الأول / 54 .

( 261 ) الانصاف / 143 .

( 262 ) القاضي عبد الجبار : المغني / 6 القسم الثاني / 53 .

( 263 ) السابق / نفس الجزء / 54 .

( 264 ) الانصاف / 138 .

( 265 ) الأشعري : اللمع / 31 .

( 266 ) القاضي عبد الجبار : المغني في أبواب التوحيد والعدل 13 / 218 .

( 267 ) السابق / نفس الجزء والصفحة .

( 268 ) الباقلاني : الانصاف / 130 .

( 269 ) أنظر القاضي عبد الجبار : المغني 8 / 288 - 289 .

( 270 ) المغني 8 / 162 .

( 271 ) انظر شرح الأصول الخمسة / 283 .

( 272 ) المغني 8 / 162 .

( 273 ) القاضي عبد الجبار : شرح الأصول الخمسة / 379 - 380 . وانظر أيضا متشابه القرآن / 83 ، 435 - 436 ، 515 .

( 274 ) الباقلاني : الانصاف / 132 .

( 275 ) الباقلاني : الانصاف / 132 - 133 .

( 276 ) الأنعام / 202 ، الرعد / 16 ، الزمر / 13 ، غافر / 62 .

( 277 ) الباقلاني : الانصاف / 128 . وانظر استشهاد الأشعري بالآية على شمول خلق اللّه لكل شيء . وقياس صفة الخلق على صفتي العلم والقدرة : اللمع / 50 - 51 . وانظر رد القاضي على ذلك : المغني 8 / 310 - 311 .

( 278 ) القاضي عبد الجبار : المغني في أبواب التوحيد والعدل 7 / 94 .

( 279 ) القاضي عبد الجبار : شرح الأصول الخمسة / 383 .

( 280 ) المغني . 8 / 310 .

( 281 ) الباقلاني : الانصاف / 127 - 128 .

( 282 ) المغني 8 / 309 .

( 283 ) القاضي عبد الجبار : المغني في أبواب التوحيد والعدل 8 / 308 وانظر شرح الأصول الخمسة / 382 .

( 284 ) اللمع / 37 .

( 285 ) الكشاف 3 / 346 .

( 286 ) شرح الأصول / 380 . وانظر متشابه القرآن / 571 .

( 287 ) شرح الأصول / 380 - 381 وانظر الزمخشري : الكشاف / 3 / 299 .

( 288 ) الباقلاني : الانصاف / 130 .