الاتجاه العقلي في التفسير — الصفحة ٢٧٦

هوامش الفصل الثالث : المجاز والتأويل

( 224 ) المغني : 4 / 215 .

( 225 ) راجع المغني 4 / 216 - 217 ورد المعتزلة على خصومهم بأن المجاز لا يقاس عليه .

( 226 ) شرح الأصول / 247 .

( 227 ) المغني : 4 / 216 .

( 228 ) المغني / 4 / 210 وراجع شرح الأصول / 247 - 248 .

( 229 ) ابن المنير : الانتصاف : 4 / 232 .

( 230 ) ابن المنير : الانتصاف 4 / 232 .

( 231 ) المغني 4 / 121 ، وراجع شرح الأصول / 267 ، متشابه القرآن / 683 .

( 232 ) الكشاف 4 / 232 .

( 233 ) شرح الأصول / 266 .

( 234 ) نفس المصدر السابق .

( 235 ) شرح الأصول / 265 - 266 . انظر أيضا في معنى اللقاء . متشابه القرآن / 341 - 342 ، 354 - 355 وأيضا 529 ، 553 .

( 236 ) راجع الكشاف 3 / 226 .

( 237 ) المغني 4 / 222 .

( 238 ) المغني 4 / 237 ، انظر أيضا متشابه القرآن / 361 - 362 .

( 239 ) القاضي عبد الجبار : المغني في أبواب التوحيد والعدل 8 / 223 .

( 240 ) المغني 8 / 217 .

( 241 ) المغني 8 / 4 .

( 242 ) المغني 8 / 218 .

( 243 ) المغني 8 / 202 - 203 .

( 244 ) المغني 8 / 177 - 178 .

( 245 ) السابق 8 / 16 .

( 246 ) السابق 8 / 205 ، وانظر شرح الأصول الخمسة / 354 - 355 ، 381 - 382 .

( 247 ) أبو الحسن الأشعري : اللمع / 24 وانظر الباقلاني : الانصاف / 143 .

( 248 ) الأشعري : اللمع / 24 .

( 249 ) السابق / 71 .

( 250 ) القاضي عبد الجبار : شرح الأصول الخمسة / 384 .

( 251 ) القاضي عبد الجبار : المغني / 6 القسم الثاني / 257 .

( 252 ) المغني 8 / 143 .

( 253 ) القاضي عبد الجبار : شرح الأصول الخمسة / 362 - 363 . وانظر أيضا المغني 8 / 262 .

( 254 ) الكشاف 4 / 21 .

( 255 ) الانصاف / 144 .

( 256 ) الانصاف / 145 .