الاتجاه العقلي في التفسير — الصفحة ٢٦٢

هوامش الفصل الأول : المعرفة والدلالة اللغوية

الإله ليس جيدا أن يكون آدم وحده . فأصنع له معينا نظيره . وجبل الرب الإله من الأرض كل حيوانات البرية وكل طيور السماء . فأحضرها إلى آدم ليرى ما ذا يدعوها .

وكل ما دعا به آدم ذات نفس حية فهو اسمها . فدعا آدم بأسماء جميع البهائم وطيور السماء وجميع حيوانات البرية » . فالعهد القديم ينسب إلى آدم تسمية الأشياء التي عرضها الرب عليه ، وهي تسمية صارت لها فيما بعد ، بمعنى أن آدم هو الذي وضع الأسماء دون أن يتلقى من اللّه تعليما مباشرا لهذه الأسماء . ( الأصحاح الثاني / 19 - 21 وقد راجعت النص على الأصل العبري بمعونة الأستاذ الدكتور محمود فهمي حجازي فوجدناه مطابقا . ) .

( 109 ) القاضي عبد الجبار : المغني 15 / 106 .

( 110 ) الصواعق المرسلة 2 / 244 .

( 111 ) القاضي عبد الجبار : المغني 15 / 106 .

( 112 ) القاضي عبد الجبار : المغني 15 / 106 .

( 113 ) الخصائص 1 / 43 .

( 114 ) المغني 5 / 164 وانظر نفس المرجع 7 / 109 .

( 115 ) ابن جني : الخصائص 1 / 43 .

( 116 ) القاضي عبد الجبار : المغني 5 / 163 .

( 117 ) القاضي عبد الجبار : المغني 5 / 164 وأنظر نفس المرجع 15 / 162 .

( 118 ) القاضي عبد الجبار : المغني 5 / 267 .

( 119 ) متشابه القرآن / 83 - 84 .

( 120 ) المغني في أبواب التوحيد والعدل 5 / 169 .

( 121 ) المقالات 1 / 346 .

( 122 ) الانصاف / 36 .

( 123 ) المزهر 1 / 16 .

( 124 ) انظر الطبري : جامع البيان عن تأويل آي القرآن 1 / 170 - 171 .

( 125 ) الصاحبي / 33 .

( 126 ) الصاحبي / 33 .

( 127 ) الخصائص 1 / 39 .

( 128 ) الخصائص 1 / 39 .

( 129 ) الخصائص 1 / 44 .

( 130 ) الخصائص 1 / 45 - 46 .

( 131 ) الخصائص 1 / 45 .

( 132 ) المغني 7 / 6 يرى أبو علي الجبائي أن الكلام هو الحروف لا الأصوات . راجع خلاف أبي هاشم معه نفس الجزء / 31 .

( 133 ) المغني 7 / 3 .

( 134 ) المغني 7 / 40 .

( 135 ) المغني 7 / 41 .