إبراز المعاني من حرز الأماني في القراءات السبع — الصفحة ٤٢٦

سورة المائدة

سورة المائدة

سورة المائدة

614 - [ وسكّن معا شنآن ( ص ) حّا ( ك ) لاهما * وفي كسر أن صدّوكم ( حا ) مد دلا ]

أي وسكن كلمتي - شنآن - معا يعنى :

( وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ « 1 » ) .

في موضعين في هذه السورة ، وضد الإسكان المطلق : الفتح ، فقوله : صحا ، كلاهما رمز قراءة الإسكان وأشار بهذا اللفظ إلى صحة الإسكان والفتح ، أي صحت القراءة بهما في هذه الكلمة ، ومعناها شدة البغض ، وهما لغتان ، ومن الإسكان قول الأحوص :

وإن لام فيه ذو الشنان وفندا

لأنه خفف الهمز بإلقاء حركته على الساكن قبله ، وحذفه على ما تقرر في باب وقف حمزة - وأن تعتدوا - مفعول ثان لقوله - ولا يجرمنكم - أي لا يلبسنكم الشنآن العدوان وأن صدوكم ، بالفتح : تعليل ، أي لأنهم صدوكم ، وكان الصد قد وقع سنة ست ، ونزلت هذه الآية سنة ثمان ، فاتضح معنى التعليل ، وقراءة الكسر على معنى : إن حصل صد ، ويصح أن يقال مثل ذلك ، وإن كان الصد قد وقع كقوله تعالى :

( وَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقُلْ لِي عَمَلِي وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ « 2 » ) .

أي إن يكونوا قد صدوكم ، وقال أبو علي معناه : إن وقع مثل هذا الفعل ، وعلى ذلك قول الفرزدق :

أتغضب أن أذنا قتيبة حزنا

ودلا : معناه ساق سوقا رقيقا ، ودلا : أي أخرج دلوه ملآء ، وقد سبق وجه التجوّز به في مثل هذه المواضع ، وهو أنه أنجح وحصل مراده ، ولم يحقق مسعاه ونحو ذلك ، واللّه أعلم .

615 - [ مع القصر شدّد ياء قاسية ( ش ) قا * وأرجلكم بالنّصب ( عمّ ر ) ضا ( ع ) لا ]

يريد ( وَجَعَلْنا قُلُوبَهُمْ قاسِيَةً يُحَرِّفُونَ « 3 » ) .

فإذا قصر بحذف الألف وشددت الياء صار : قسية ، على وزن العيلة ، فالقراءتان بمعنى : عالمة وعليمة ، وقيل : قسية ردية مغشوشة ، من قولهم : درهم قسى . قال الزمخشري وهو من القسوة ، لأن الذهب والفضة

( 1 ) سورة المائدة ، آية : 2 . ( 2 ) سورة يونس ، آية : 41 . ( 3 ) سورة المائدة ، آية : 13 .