إبراز المعاني من حرز الأماني في القراءات السبع — الصفحة ٣٨٧

( سورة آل عمران )

( أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيى « 1 » ) .

يكسر في كلأ ، أي في حراسة وحفظ ، والكسر على تقديره ، فقالت - إن اللّه - أو يكون أقام النداء مقام القول ، فكسر أن بعده ، ومن فتح فعلى تقدير فنادته بأن اللّه : أي بهذا اللفظ ، ثم حذف الجار ، وحذفه من نحو هذا شائع ، لكن : هل تبقى :

( إنّ ) .

وما بعدها في موضع نصب أو جر ، فيه خلاف بين النحويين ، وهذه العبارة في قوله :

( أَنَّ اللَّهَ ) .

يكسر في النفس منها نفرة ، وكذا قوله في أول براءة :

( لا أَيْمانَ ) .

عند ابن عامر ، والأولى فتح همزة - أيمان - هناك ، أو يقال ويفتح لا أيمان إلا لشامهم ويقال هنا ويكسر أن اللّه من بعد في كلا ، واللّه أعلم .

553 - [ مع الكهف والإسراء يبشر ( ك ) م ( سما ) * ( ن ) عم ضمّ حرّك واكسر الضّمّ أثقلا ]

أي : لفظ يبشر هنا ، وفي سورتي الإسراء والكهف ، أما في آل عمران فموضعان :

( أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيى « 1 » ) .

( إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ « 3 » ) .

وفي أول الإسراء والكهف :

( وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ « 4 » ) .

الخلاف في هذا الفعل المضارع في هذه الأربعة ، هل هو مضارع فعل بتخفيف العين ، كخرج أو مضارع فعل بتشديدها ، كسوّل ، وهما لغتان ، إلا أن المشدد مجمع عليه في القرآن في الفعل الماضي والأمر :

( وَبَشَّرْناهُ بِإِسْحاقَ « 5 » - فَبَشِّرْهُ بِعَذابٍ « 6 » ) .

فهذا مما يقوى التشديد في المضارع وقال الشاعر :

بشرت عيالي إذ رأيت صحيفة

وأنشد أبو علي :

فأعنهم وأبشر بما بشروا به

( 1 ) سورة آل عمران ، آية : 39 . ( 3 ) سورة آل عمران ، آية : 45 . ( 4 ) سورة الكهف ، آية : 2 . ( 5 ) سورة الصافات ، آية : 112 . ( 6 ) سورة لقمان ، آية : 7 .