إبراز المعاني من حرز الأماني في القراءات السبع — الصفحة ٣٣٦

سورة البقرة

فثقل فيهما جمعا بين اللغتين ، وبين الذي في الأنعام بقوله : على أن ينزل ، فهو عطف بيان ، ولو عكس فقال : وثقل للمكى بسبحان ، والذي في الأنعام للبصرى لأوهم انفراد كل واحد منهما بذلك ، وليس الأمر كذلك .

468 - [ ومنزلها التّخفيف ( حقّ ) شفاؤه * وخفّف عنهم ينزل الغيث مسجلا ]

وافق حمزة والكسائي على تخفيف :

( إِنِّي مُنَزِّلُها عَلَيْكُمْ « 1 » ) .

في المائدة كقوله تعالى قبله :

( رَبَّنا أَنْزِلْ عَلَيْنا مائِدَةً - وعلى تخفيف - يُنَزِّلُ الْغَيْثَ ) .

في لقمان والشورى « 2 » لقوله في غير موضع :

( أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً - وَأَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً ) .

ومسجلا : أي مطلقا ، وهو نعت مصدر محذوف ، أي تخفيفا مطلقا ، ليعم الموضعين ، وقلت أنا ثلاثة أبيات بدل هذه الثلاثة :

وينزل مضموم المضارع خفه * لحق على أي الحروف تنقلا

وخفف للبصرى بسبحان والذي * في الأنعام للمكى وفي الحجر ثقلا

لكل وحق شاء منزلها وين * زل الغيث تخفيفا بحرفين أسجلا

469 -

[ وجبريل فتح الجيم والرّاء وبعدها * وعى همزة مكسورة ( صحبة ) ولا ]

470 -

[ بحيث أتى والياء يحذف شعبة * ومكيّهم في الجيم بالفتح وكّلا ]

وعى : أي حفظ ، وهمزة مفعوله ، وصحبة فاعله ، أي همزوا بعد فتحهم الجيم والراء ، وحذف أبو بكر الياء بعد الهمزة : فقرأ جبرئل ، والباقون أثبتوا الياء ، فقرأ حمزة والكسائي جبرءيل ، وابن كثير لم يفتح إلا الجيم وليس من أصحاب الهمز ، فقرأ :

( جبريل ) .

والباقون بكسر الجيم والراء :

( جبريل ) .

وكل هذه لغات في هذا الاسم ، وفيه غير ذلك ، واللّه أعلم .

471 - [ ودع ياء ميكائيل والهمز قبله * ( ع ) لي ( ح ) جّة والياء يحذف ( أ ) جملا ]

( 1 ) الآية : 115 . ( 2 ) لقمان ، الآية : 34 ، والشورى ، آية : 28 .