إبراز المعاني من حرز الأماني في القراءات السبع — الصفحة ٢٩١

باب مذاهبهم في ياءات الإضافة

زاد على فتحه ابن ذكوان :

( ما لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجاةِ ) .

زاد على فتحه هشام لعلى زاد على فتحه ابن عامر بكماله وهو في ستة مواضع في القرآن :

( لَعَلِّي أَرْجِعُ ) .

في يوسف « 1 » :

( لَعَلِّي آتِيكُمْ ) .

في طه والقصص « 2 » .

( لَعَلِّي أَعْمَلُ صالِحاً « 3 » ) .

في قد أفلح :

( لَعَلِّي أَطَّلِعُ ) في القصص « 4 » :

( لَعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبابَ ) .

في غافر « 5 » ونصب : مولى ، ولوا ، وكفؤا ، على التمييز ، أو على الحال . والمولى : الناصر ، ولوى مقصورا لواء . ويكنى به عن الشهرة . وسموه موافق لذلك ، أي ارتفع لواؤه ، هذا إن نصبناه على التمييز ، وإن كان حالا فالتقدير : ذا لواء ، والكفؤ : المماثل ، وأما - معي - في قوله تعالى :

( مَعِيَ أَبَداً ) .

في براءة « 6 » :

( مَعِيَ أَوْ رَحِمَنا ) .

في تبارك « 7 » فزاد على فتحه ابن عامر أيضا وحفص ، وهو المذكور في أوّل البيت الآتي . ومعي مبتدأ ونفر العلا خبره ؛ أي ذو نفر العلا : أي نفر الأدلة العلا ، أو يكون نفرا لعلا مبتدأ ثانيا ، وخبره أول البيت الآتي ، وهو قوله :

398 - [ ( ع ) ماد وتحت النّمل عندي ( ح ) سنه * ( إ ) لي ( د ) رّه بالخلف وافق موهلا ]

( 1 ) آية : 46 . ( 2 ) طه ، آية : 10 ، والقصص آية : 29 . ( 3 ) آية : 100 . ( 4 ) آية : 38 . ( 5 ) آية : 37 . ( 6 ) آية : 83 . ( 7 ) آية : 28 .