إبراز المعاني من حرز الأماني في القراءات السبع — الصفحة ١٩٧

باب حروف قربت مخارجها

( وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ ) .

في ستة مواضع في القرآن في البقرة ، وآل عمران ، وفي النساء موضعان ، وفي سورة المنافقين ، والفرقان فإن لم يكن يفعل مجزوما لم يدغم نحو :

( فَما جَزاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذلِكَ مِنْكُمْ « 1 » ) .

وقوله سلموا أي سلموه من الطعن بما احتجوا له به .

( ويخسف بهم ) .

في سورة سبأ ، راعوا إدغامه ، أي راقبوه فقرءوا به ، ولم يلتفتوا إلى من رده أي أدغم الفاء المجزومة في الباء الكسائي وحده ، فإن تحركت لم تدغم ، نحو :

( بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ « 2 » ) .

والألف في قوله « وشذا » ضمير يفعل ويخسف : أي شذ إدغام هذين الحرفين عند أهل النحو ، فهم يضعفونه ، وتثقلا : أي إدغاما ، وهو تمييز : أي وشذ إدغامهما أو حال على تقدير ذوى تثقل :

279 - [ وعذت على إدغامه ونبذتها * شواهد ( ح ) مّاد وأورثتوا ( ح ) لا ]

280 - [ ( ل ) ه ( ش ) رعه والرّاء جزما يلامها * كو اصبر لحكم ( ط ) ال بالخلف ( ي ) ذبلا ]

أي أدغم حمزة والكسائي ، وأبو عمرو الذال في التاء في كلمتين ، وهما :

( وَإِنِّي عُذْتُ « 3 » ) .

في غافر الذنب ؛ والدخان ، وفي طه :

( فَنَبَذْتُها « 4 » ) .

وأدغم الثاء في التاء في :

( أُورِثْتُمُوها « 5 » ) .

في الأعراف والزخرف هؤلاء مع هشام ونبذتها عطف على الهاء في إدغامه أي على إدغام عذت وإدغام نبذتها ، شواهد حماد ، أو التقدير ونبذتها كذلك ، والضمير في له لحماد ، أي شواهد قارئ كثير الحمد ، وشواهد حماد وحلا له شرعه ، كلام حسن ظاهرا وباطنا ، ومعنى شرعه طريقه ، والراء جزما أي مجزومة ، أي ذات جزم ؛ ونصبه على الحال ، أي أدغمت في حال جزمها بلامها ، أي في اللام المعهود إدغامها فيها ، كما سبق في الإدغام الكبير نحو :

( وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ « 6 » - أَنِ اشْكُرْ لِي « 7 » - يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ « 8 » ) .

( 1 ) سورة البقرة ، آية : 85 . ( 2 ) سورة الأنبياء ، آية : 18 . ( 3 ) سورة ، آية : 27 . ( 4 ) سورة غافر ، آية : 96 . ( 5 ) سورة الأعراف ، آية : 43 . ( 6 ) سورة الطور ، آية : 48 . ( 7 ) سورة لقمان ، آية : 14 . ( 8 ) سورة نوح ، آية : 4 .