إبراز المعاني من حرز الأماني في القراءات السبع — الصفحة ١٨٧

( ذكر دال قد )

والضنك : الضيق ، والتوم : جمع تومة ؛ وهي : الحبة تعمل من الفضة كالدر ، أي أدغم الضيق رجل وصل توم دره ، والمولى هنا هو الولي المحب ، والوجد بضم الواو : الغنى ، ومولى فاعل أدغم .

وقوله وجده دائم : جملة ابتدائية في موضع الصفة لمولى ، أي غناه بها دائم ستر أمره وكتم ضره ، والولا بالكسر : المتابعة ، ويكون صفة لمولى أيضا على تقدير ذو ولا ، أو يكون محله نصبا على التمييز ، أي متابعة دائمة ولو كان ولا بالفتح بمعنى الموالاة لكان حسنا ، وكان مفعول أدغم الثاني أي أدغم المولى ولاه ومحبته ، ويكون موافقا لأدغم الأول ، فإن ضنكا مفعوله ، واللّه أعلم .

( ذكر دال قد )

( ذكر دال قد )

262 - [ وقد ( س ) حبت ( ذ ) يلا ( ض ) فا ( ظ ) لّ ( ز ) رنب * ( ج ) لته ( ص ) باه ( ش ) ائقا ومعلّلا ]

أي والحروف التي تدغم فيها دال قد وتظهر ، في هذه الثمانية ، من السين إلى الشين أمثلتها :

( قَدْ سَمِعَ اللَّهُ « 1 » - وَلَقَدْ ذَرَأْنا « 2 » - قَدْ ضَلُّوا « 3 » - فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ « 4 » - وَلَقَدْ زَيَّنَّا « 5 » - وَلَقَدْ جاءَهُمْ « 6 » - وَلَقَدْ صَرَّفْنا « 7 » - و قَدْ شَغَفَها حُبًّا « 8 » ) .

والواو في « ومعللا » فاصلة ، والضمير في سحبت لزينب المقدم ذكرها ، وضفا : طال ، والزرنب :

ضرب من النبات طيب الرائحة ، جلته : صباه أي كشفته ريحه ، وشائقا : خبر ظل ، أي يشوق من وجد ريحه ومعللا عطف عليه ، أي مرويا لظمائه إليه مرة بعد مرة ، أو ملهيا له عن كل شيء يقال علله بالشيء ، أي ألهاه به ، والهاء في جلته لزرنب ، وفي صباه للذيل : يعنى أن طيب ريح ذيلها كشف عن طيب الزرنب ، وأبان محله ، كأنه إذا شم الزرنب تذكر به ريح ذيلها ، فيظل الزرنب شائقا ومعللا - وللشعراء في هذا المعنى وما يقاربه نظوم كثيرة ، واللّه أعلم .

263 - [ فاظهرها ( ن ) جم ( ب ) دا ( د ) لّ واضحا * وأدغم ورش ( ض ) رّ ( ظ ) مآن وامتلا ]

أي فأظهر دال « قد » عند جميع حروفها : عاصم . وقالون . وابن كثير ، وأدغمها ورش عند الضاد والظاء فقط ، وأظهرها عند باقي الحروف ، فهو في هذا الباب والذي بعده مفصل ، وكان من المستوعبين الإظهار في ذال إذ ، والواو في واضحا وامتلأ للفصل وقد تكررت في الموضعين بواو وأدغم بعدهما .

والنجم يكنى به عن العالم .

264 - [ وادغم ( م ) رووا كف ( ض ) ير ( ذ ) إبل * ( ز ) وى ( ظ ) لّه وغر تسدّاه كلكلا ]

أي وفصل ابن ذكوان أيضا فأدغم عند الضاد والذال والزاي والظاء ، وأظهر عند الأربعة الباقية .

والواو في « واكف » وفي « وغر » فاصلة ، ومرو ، واسم فاعل من أروى يروى ، ويقال : وكف البيت

( 1 ) سورة المجادلة ، آية : 1 . ( 2 ) سورة الأعراف ، آية : 179 . ( 3 ) سورة الأنعام ، آية : 140 . ( 4 ) سورة البقرة ، آية : 231 . ( 5 ) سورة الملك ، آية : 5 . ( 6 ) سورة النحل ، آية : 113 . ( 7 ) سورة الكهف ، آية : 54 . ( 8 ) سورة يوسف ، آية : 30 .