إبراز المعاني من حرز الأماني في القراءات السبع — الصفحة ١١٥

باب المد والقصر

صدرك بما يدر من فوائده وينسكب من معاني استحسانه وهو اختيار المبرد ، ثم مثل القسمين فقال :

170 - [ كجىء وعن سوء وشاء اتّصاله * ومفصوله في أمّها أمره إلى ]

أي اتصال الهمز بحرف المد في كلمة واحدة مثل جئ في قوله :

( وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ « 1 » ) .

فهذا مثال الياء ومثله سىء بهم والواو كقوله :

( أَوْ تَعْفُوا عَنْ سُوءٍ « 2 » ) .

وثلاثة قروء الألف في نحو شاء وجاء ثم مثل المفضول وهو الالتقاء في كلمتين بقوله سبحانه :

( فِي أُمِّها رَسُولًا « 3 » ) .

فهذا مثال الياء ومثله :

( أُولِي أَجْنِحَةٍ « 4 » - يا بَنِي آدَمَ « 5 » ) والواو نحو : ( قُوا أَنْفُسَكُمْ « 6 » - قالُوا آمَنَّا « 7 » ) .

ومثل الشاطبى رحمه اللّه بقوله : أمره إلى ، إعلاما بأن واو الصلة التي لا رسم لها في المصحف كغيرها . ومثله على قراءة ورش وغيره إنهمو أناس - عليهمو آياتنا - ومثال الألف :

( لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ « 8 » - أَنَّها إِذا جاءَتْ « 9 » - لا أَعْبُدُ ما تَعْبُدُونَ « 10 » ) .

وضاق على الناظم تمثيل الألف من القرآن في هذا البيت وإن كان حاصلا من جمعه بين المثالين في قوله أنها أمره . لأن الغرض تصوير المثال ، كما أنه في بيت آخر سيأتي مثل بأوهلا في آخر باب الهمز المفرد فقال : كآدم أوهلا وليس أوهل في القرآن ، والهاء في اتصاله ومفصوله لحرف المد . ومفصوله مبتدأ وما بعده الخبر على حذف مضاف : أي مثل هذا اللفظ وغلط من قال الخبر في الجار والمجرور : أي مستقر في المذكور ، لأن في أمها لم يقصد به في البيت إلا حكاية ما في القرآن . وفي نحو قوله تعالى - هؤلاء - مدان مد ألف ها من المنفصل ومد الألف الأخيرة من المتصل ، فاعلم ذلك واللّه أعلم .

171 - [ وما بعد همز ثابت أو مغيّر * فقصر وقد يروى لورش مطوّلا ]

أي والذي وقع من حروف المد بعد همز سواء كان ذلك الهمز ثابتا أو مغيرا ، ويعنى بالثابت الباقي على لفظه وصورته ، وبالمغير ما لحقه نقل أو تسهيل أو إبدال على ما نبينه . وتقدير الكلام : فإن انعكس ما ذكرناه فوقع حرف المد بعد الهمز ، وهذا لا يكون إلا في المتصل لأن حرف المد لا يقع أوّل كلمة لاستحالة ذلك من أجل سكونه . فقوله : وما مبتدأ وخبره قوله فقصر : أي فهو ذو قصر أو فحكمه قصر ، ودخلت الفاء لما


( 1 ) سورة الفجر ، آية : 23 . ( 2 ) سورة النساء ، آية : 149 . ( 3 ) سورة القصص ، آية : 59 . ( 4 ) سورة فاطر ، آية : 1 . ( 5 ) سورة الأعراف ، آية : 26 . ( 6 ) سورة التحريم ، آية : 6 . ( 7 ) سورة البقرة ، آية : 14 . ( 8 ) سورة القتال ، آية : 19 . ( 9 ) سورة الأنعام ، آية : 109 . ( 10 ) سورة الكافرون ، آية : 2 .