إبراز المعاني من حرز الأماني في القراءات السبع — الصفحة ٩٨

باب إدغام الحرفين المتقاربين في كلمة وفي كلمتين

( وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ « 1 » - خَزائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي « 2 » - لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ « 3 » - مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمُ « 4 » ) .

فإن وقع قبل النون ساكن لم تدغم مطلقا ، سواء كان ذلك الساكن ألفا أو غيرها ، وسواء كانت النون مفتوحة أو مكسورة أو مضمومة نحو :

( يَخافُونَ رَبَّهُمْ « 5 » - بِإِذْنِ رَبِّهِمْ « 6 » - أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ « 7 » ) .

ولهذا قال « مسجلا » أي يشترط التحريك قبلها مطلقا في جميع أحوال النون ، وليس الأمر فيها كما سبق في اللام والراء من أنه لم يستثن من ذلك إلا المفتوح بعد ساكن .

ثم قال الشيخ الشاطبى رحمه اللّه « سوى نحن » أي استثنى مما قبل النون فيه ساكن كلمة نحن ، فأدغمت في اللام بعدها حيث أتت نحو :

( وَنَحْنُ لَهُ « 8 » - وَما نَحْنُ لَكَ « 9 » ) .

وهو عشرة مواضع « ومسجلا » حال من فاعل تدغم العائد على النون ، أو هو نعت مصدر محذوف :

أي إدغاما مطلقا ، ويجوز أن يكون حالا من نحن : أي في جميع القرآن . والأول أولى ، واللّه أعلم .

152 - [ وتسكن عنه الميم من قبل بائها * على إثر تحريك فتخفى تنزّلا ]

عنه : يعنى عن أبي عمرو ، والهاء في بائها تعود على الحروف السابقة أو على الميم ، وتخفى عطف على تسكن غير أن تاء تخفى مفتوحة وتاء تسكن مضمومة وتنزلا تمييز ، وقوله « على إثر تحريك » أي تكون الميم بعد محرك نحو :

( آدَمَ بِالْحَقِّ « 10 » - بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ « 11 » - عَلَّمَ بِالْقَلَمِ « 12 » - حَكَمَ بَيْنَ الْعِبادِ « 13 » .

والمصنفون في التعبير عن هذا مختلفون ، فمنهم من يعبر عنه بالإدغام كما يطلق على ما يفعل بالنون الساكنة والتنوين عند الواو والياء أنه إدغام وإن بقي لكل واحد منهما غنة ، كما يبقى الإطباق في الحرف المطبق إذا أدغم ومنهم من يعبر عنه بالإخفاء لوجود الغنة وهي صفة لازمة للميم الساكنة ، فلم يكن إدغاما محضا ، فإن سكن ما قبل الميم أظهرت نحو :

( إِبْراهِيمُ بَنِيهِ « 14 » - الْيَوْمَ بِجالُوتَ « 15 » - وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ « 16 » ) وقيل في ذلك خلاف .

153 - [ وفي من يشاء با يعذّب حيثما * أتى مدغم فادر الأصول لتأصلا ]

أي وإدغام الباء من كلمة :

( 1 ) سورة الأعراف ، آية : 167 . ( 2 ) سورة الإسراء آية : 100 . ( 3 ) سورة الإسراء أيضا ، آية : 90 . ( 4 ) سورة التوبة ، آية : 113 . ( 5 ) سورة النحل ، آية : 50 . ( 6 ) سورة إبراهيم ، آية : 1 . ( 7 ) سورة البقرة ، آية : 247 . ( 8 ) سورة البقرة ، آية : 138 . ( 9 ) سورة الأعراف ، آية : 132 . ( 10 ) سورة المائدة ، آية : 27 . ( 11 ) سورة الأنعام ، آية : 53 . ( 12 ) سورة العلق ، آية : 4 . ( 13 ) سورة غافر ، آية : 48 . ( 14 ) سورة البقرة ، آية : 132 . ( 15 ) سورة البقرة أيضا ، آية : 249 . ( 16 ) سورة التوبة ، آية : 75 .