آراء حول القرآن — الصفحة ٦٧

- 11 - يعقوب بن إسحاق : -

3 - الاختلاف بالحروف - غير المغير للصورة والمعنى - كقوله تعالى :

تَبْلُوا و : تَتْلُوا و : نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ و : نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ « 1 » .

4 - الاختلاف بالحروف - المغير للصورة وغير المغير للمعنى - كالصراط والسراط - وبسطه و - بصطة .

5 - الاختلاف بالحروف - المغير للصورة والمعنى معا - كقوله : أشد منكم أو - أشد منهم ويأتل و - يتأل .

6 - الاختلاف في التقديم والتأخير ، مثاله : فيقتلون ويقتلون ، وجاءت سكرة الحق بالموت ، أو جاءت سكرة الموت بالحق .

7 - الاختلاف بالزيادة والنقصان ، نظير وأوصى ووصى .

8 - الاختلاف في القواعد التجويدية كالروم والإشمام والتفخيم والترقيق والإدغام والإظهار والمد والقصر والفتح والتسهيل والإبدال والنقل وهي ليست اختلافا في اللفظ ولا في المعنى .

وختاما نلفت أنظار النابهين إلى جملة من الأخطار التي ربما تكون جملة منها عمدية صدرت من الأجانب المسيحيين تمس كرامة القرآن ، وهذه الجملة تتلخص في ثلاثة أقسام :

الأول : ما لا يكون اختلافا ولكن الخصم أبرزه بصورة الاختلاف .

الثاني : ما لا دليل على تحققه خارجا .

الثالث : الزيادات المنافية لما نقول من عدم التحريف .

فمن الأول : يضارر ويضارّ وفنعم ما ونعما المختلفين من حيث الإظهار

( 1 ) سورة يونس ، الآية : 92 .