آراء حول القرآن — الصفحة ٦٣

- 11 - يعقوب بن إسحاق : -

لم تختم آية عذاب برحمة أو رحمة بعذاب .

وقيل السبعة عبارة عن :

1 - الحلال .

2 - الحرام .

3 - المحكم .

4 - المتشابه .

5 - الأمثال .

6 - الإنشاء .

7 - الأخبار .

وقيل : الناسخ والمنسوخ والخاص والعام والمجمل والمبين والمفسر .

وقيل : الأمر والنهي والطلب والدعاء والخبر والاستخبار والزجر .

وقيل : الوعد والوعيد والمطلق والمقيد والتفسير والاعراب والتأويل .

وقد ذكر ابن حيان خمسة وثلاثين معنى لسبعة أحرف ، بل قالوا الأقوال فيه أربعون .

ولك أن تسأل القوم عن إمكان الجمع بين المعنيين في كلام واحد بأن تجعل المراد من الأحرف اللفظ ، وتقول : المراد سبع لغات وفي نفس الوقت المعنى أيضا وتقول : المراد الأمر والزجر الخ .

ولك أن تسأل أيضا بأن الشاهد على صدق - سبعة أحرف - على كل واحد من تلك المعاني موجود أم لا ؟ .

ولك أن تسأل أيضا هل أنه لا يكون فرق بين نزول القرآن وهو فعل