ثلاث رسائل ( وبذيله رسالة هياكل النور ) — الصفحة ٢٤٣

[ الهيكل السّابع ]

الكشف وقد يكون عقليّا صرفا يفيض صور تلك المعاني على النّفس وينطوى سريعا « 3 » .

[ وقد يتّفق أن يشاهد النّفس أمرا عقليا ويحاكيها المتخيّلة ] بصورة تناسبه مناسبة ما .

[ وتنعكس ] [ تلك الصّورة [ 1 ] إلى عالم الحسّ .

[ كما كان ] ( 1 ) أي في سائر الأوقات .

[ تنعكس منها ] ( 2 ) أي من عالم الحسّ وأنّث الضمير باعتبار الحواسّ .

[ صور مختلفة إلى معدن التخيّل « 4 » ] ( 3 ) والمراد بالحسّ هاهنا هو الحسّ المشترك كما صرّح به في « پرتونامه » .

[ فيشاهد صورا عجيبة ] ( 4 ) في الحسن واللّطافة والعظمة .

[ يناجيه ] ( 5 ) ويكلّمه كما أخبر به سيّدنا حيث قال :

أحيانا يتمثّل لي الملك رجلا ويكلّمنى . [ 2 ]

وصحّ عنه أنّه رأى جبرئيل في صورة دحية الكلبي [ 3 ] « 5 » وقد كان معروفا بالجمال وأخبر أنّه رآه مرّة في صورته ورآه كأنّه طبق في الخافقين .

[ أو يسمع كلمات منظومة ] ( 6 ) من غير أن يشاهد أحدا كما قال سيّدنا : صلى اللّه عليه وسلم أحيانا يأتيني مثل صلصلة الجرس [ 4 ] وربما يظهر عليه مكتوب فيه كلام مرتّب كما في ألواح موسى عليه السّلام ذكره في غير هذه الرّسالة .

[ أو يتجلّى الأمر الغيبي ] ( 7 ) في مرآة نفسه من دون أن يتلبّس بصورة كلاميّة أو غيرها من الصّور المثاليّة .

[ ويتراءى الشّبح ] على تقدير المحاكاة ( 8 ) ومشاهدة الصّور .

[ كأنّه يصعد وينزل والمفارق ذو الشّبح يمتنع عليه الصّعود والنّزول لتجرّده عن لوازم الأجسام ] ( 9 ) من الأين والحركة فيه وغيرهما بل الشّبح ظلّ ( 10 ) له .

[ يحاكى أحواله الرّوحانيّة ] ( 11 ) بضرب من المحاكاة يخفى حقيقة تلك المحاكاة إلّا على

( 3 ) . وينطوى منه سريعا . ط‍

( 4 ) . معدن الحواسّ والتخيّل . س

( 5 ) . الكلبيّة . ح

( 1 ) أي الصّورة الّتي هي أشدّ انطباقا ومحاكاة لما هو عليه من الإحاطة التامّة بجميع الحسنات . منه ( 2 ) صحيح النجاري ج / 1 بدء الوحي . ( 3 ) كنوز الحقائق عن الطبراني . ( 4 ) صحيح النجاري ج / 1 بدء الوحي .