رسالة هياكل النور ( فارسي ) — الصفحة ٩١

الفصل الأول في اثبات النفوس والعقول الأفلاك - في دوام جود الأول - في اثبات الاجرام السماوية وانها آمنة عن الفساد وانها طبيعة خامسه اثيريه

لا بناقص « 1 » ولا منقطع « 2 » الطرفين ، والجود إفادة ما ينبغي لا لعوض « 3 » ، فمن فعل لعوض « 4 » يناله فهو فقير « 5 » والغنى هو الذي لا يحتاج في ذاته وكماله « 6 » إلى غيره والغنى المطلق هو الذي وجوده من ذاته [ وهو « 7 » ] نور الأنوار ، ولا غرض له في صنعه بل ذاته « 8 » فياضة للرحمة ، وهو الملك المطلق « 9 » ، لأن الملك المطلق هو الذي له ذات كل شئ ، وليس ذاته لشئ والوجود لا يتصور أن يكون أتم ما هو « 10 » ، فإن ذات الحق لا تقتضى الأخس وتترك الأشرف الممكن ، بل يلزم ذاته الأشرف فالأشرف ، كما أن عكس النور أشرف من [ عكس « 11 » عكسه ] . [ فالأتم « 12 » ] مما عليه الوجود محال « 13 » والمحال لا

( 1 ) Imp ولا ناقص .

( 2 ) في B ينقطع .

( 3 ) في B لا لغرض - والعبارة لابن سينا راجع الإشارات طبعة فورجيه ليدن 1892 ص 159 الجود إفادة ما ينبغي لا لعوض .

( 4 ) في B لغرض .

( 5 ) في M 1 خطأ في النسخ إذ توجد كلمة ( تفسير ) بدل ( فقير ) .

( 6 ) في B وكمالاته .

( 7 ) هكذا في Imp , B - وفي M 1 فهي نور الأنوار .

( 8 ) في Imp بل ذاته ذات فياضة .

( 9 ) في Imp كيف لا وهو الذي له ذات كل شئ .

( 10 ) في Imp مما هو عليه .

( 11 ) هكذا في Imp , B - وفي M 1 أشرف من عكسه .

( 12 ) هكذا في Imp , B - وفي M 1 أتم .

( 13 ) في ImP والأتم مما هو عليه الوجود محال لما مر .