الفرق بين الضاد و الظاء في كتاب الله — الصفحة ٥٩

باب ذكر الفصل التّاسع ، وهو الحفظ والمحافظة وما تصرّف من ذلك

وماله « 1 » ودينه .

والحفظ أيضا : نقيض النّسيان .

والحفيظ : الموكّل للشيء ليحفظه .

والتّحفّظ : قلّة الغفلة .

والمحافظة : المواظبة على الأمر الواجب ، ومنه قوله ، عزّ وجلّ :

حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ « 2 » . والحفاظ : من المحافظة على المحارم .

والحفيظة : الحميّة ، كما قال « 3 » :

قد قلّصت شفتاه من حفيظته * فخيل من شدّة التقليص مبتسما

أي : من حميّته .

/ 121 أ / ويقال : احتفظت بالشّيء ، إذا لم أضيّعه « 4 » .

واستحفظت فلانا كذا : إذا جعلته عنده يحفظه .

ويقال : ما أحفظ كتاب هذا ، إذا لم يكن فيه خطأ .

ويقال : أحفظت فلانا ، أحفظه إحفاظا ، إذا أغضبته . ومنه قول الشّاعر « 5 » :

حصنا حصينا وقوما لا أريد بهم * عند الهياج إذا ما أحفظوا بدلا

أي : أغضبوا . وباللّه التّوفيق .

( 1 ) المطبوع : ماله ونفسه . ( 2 ) البقرة 238 . ( 3 ) أبو تمام ، ديوانه 3 / 170 ، وفيه : من شدة التعبيس . ( 4 ) المطبوع : أضعه . ( 5 ) لم أقف عليه . وجاء في المطبوع في غير موضعه .