الفرق بين الضاد و الظاء في كتاب الله — الصفحة ١٩

ملاحظات ومآخذ على طبعة كشك

117 / 11 : ومنه الكظّة من الطعام والشراب ، وهو ثقلهما . وفي ( ز ) :

وهي . ( أي : الكظة ) .

117 / 16 : هذا الدعوة . والصواب ، كما في ( ز ) : هذه الدعوة .

117 / 17 : اللّماظ . . . لماظا . والصواب بفتح اللام فيهما .

118 / 2 : ازدادت اللمظة . والصواب : ازدادت اللمظة .

118 / 5 : وقربة فلان . والصواب ، كما في ( ز ) : وقرية فلان ، بالياء .

118 / 6 : وسيلزم فلان . وفي ( ز ) : ويلزم فلان . وهو الصواب .

118 / 7 : دون الشجار . والصواب : دون أشجار .

118 / 8 : من كلّ يثنى . والصواب : من كلّ شيء .

118 / 10 : ومنه : الظّبا جمع ظبي . والصواب : الظّباء .

118 / 13 : واستنظف الوالي ما له من الثياب الخراج . وكلمة ( الثياب ) مقحمة يجب حذفها ، وهي ليست في ( ز ) .

118 / 14 : وهو أخفاف المعز والبقر . والصواب ، كما في ( ز ) :

وهي . . .

119 / 2 : والرجل ظلف النفس وظلف النفس . والصواب : ظلف النفس وظليف النفس .

119 / 3 : وأمر ظلف . والصواب : وأمر ظلف . بفتح الظاء واللام .

119 / 10 : ومنه : الحظلان . والصواب : الحظلان ، بكسر الحاء وسكون الظاء .

119 / 15 : ومنه : العنظوان . والصواب : العنظوان ، بضم العين .

119 / 17 : ومنه : العظاة . والصواب : العظاءة .

120 / 1 : ومنه : الظّرب . والصواب : الظّرب ، بكسر الراء .