الفرق بين الضاد و الظاء في كتاب الله — الصفحة ١٥

ملاحظات ومآخذ على طبعة كشك

81 / 11 : والتنظير . والصواب : والتّنظّر .

82 / 6 : نخبرك . والصواب : نخبّرك .

83 / 10 : تقول العرب : ظلّ نهاره هائما . والصواب : . . . صائما .

84 / 9 : فإن في الماضي . والصواب : قال في الماضي .

84 / 10 : لم يترجم ليحيى بن وثّاب .

85 / 4 : ويقال : ضل في ضل . والصواب : ضلّ بن ضلّ . وهو من الأمثال المعروفة .

85 / 6 : وقد قرأ الحسن . أقول : ترجم للحسن في الحاشية ( 19 ) : ( هو أبو الحسن بن داود بن الحسن بن منذر المقرئ النحوي الأموي الكوفي المتوفى 352 ه . . . ) ! ! !

وهذا من أعجب العجب ، فالحسن هو الحسن البصري المتوفّى سنة 110 ه ، وهو أحد القرّاء الأربعة عشر .

85 / 11 : أي فنسيتم . والصواب : أي نسيتم .

86 / 4 : « وانتظروا إنّهم منتظرون » [ السجدة : 30 ] . وصواب الآية :

وانتظر . . .

88 / 4 : قد قلصت . والصواب : قد قلّصت . ولم ينسب البيت ، وهو لأبي تمام .

88 / 6 - 8 : جاءت هذه الأسطر في غير موضعها ، ومكانها في آخر الصفحة ، بعد : ( ومنه قول الشاعر ) .

88 / 9 : لم أضعه . والصواب : لم أضيّعه ، كما في ( ز ) .

89 / 11 : فأمّا الهضم ، وهو النقصان في النماء ! ! ! والصواب : فأمّا الهضم ، وهو النقصان ، فبالضاد . ( قرأ : فبالضاد : في النماء ) .