الميسر في علوم القرآن — الصفحة ٩٧

« ترتيب سور القرآن في مصحف أبي ومجاهد وابن مسعود : »

أصحاب الفيل

التين

إذا جاء نصر اللّه

النور

الحج

المنافقون

قريش

الصمد

الفلق

الناس

المجموع 116 سورة

الحشر

الكوثر

القدر

الكافرون

النصر

أبى لهب

المجادلة

الحجرات

يا أيها النبي لم تحرم

الجمعة

التغابن

الحواريون

الفتح

المائدة

التوبة

انتهى لكن المجموع 27

سورة نزلت في المدينة

مصحفين متّفقين وأكثرها في

رق كثير النسخ . . . الخ

أقول : اختلف المؤرخون في ترتيب السور . فهل هو توقيف من النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أم هو من فعل الصحابة ؟ ويمكن أن نذكر هنا ثلاثة آراء :

الرأي الأول : أنه توقيفي ، قال ابن مالك : إنّما ألّفوا القرآن على ما كانوا يسمعوه من النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم مع قوله بأن ترتيب السور اجتهاد من الصحابة « 1 » فإذا كان تأليفهم كما سمعوه من النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، فهذا يعني أن ترتيب السور توقيفي ، أمّا عمل الأصحاب في ترتيب السور بمحض اجتهادهم فهذا ممّا يحمل قول المالكي على التناقض ، أم نقول في كلام الرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم شيء من التوسعة ، وإلّا الجمع مشكل .

( 1 ) البرهان - الزركشي 1 / 247 .