الميسر في علوم القرآن — الصفحة ٢٥٨

تاسعا : التحريف في تبديل حرف بآخر :

فإذا كان الرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ينهى صحابيا في تبديل بعض الكلمات في دعاء هو صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قد صاغه ، فكيف بك في ( قول اللّه ) المنزل من السماء الذي ليس له أن يبدّله من تلقاء نفسه ؟ !

أضف إلى كل ذلك أن الذي رووه لا يعرف له سند صحيح كما أن متنه يتعارض من نص القرآن الصريح .

تاسعا : التحريف في تبديل حرف بآخر :

تاسعا : التحريف في تبديل حرف بآخر :

من ذلك ما أنكره عمر على ابن مسعود في قراءته ( عتى حين ) أي بمعنى ( حتى حين ) .

وروى أن سعد بن أبي وقاص كان يقرأ ( ما تنسخ من آية أو تنسها ) ( بالتاء ) جامع البيان للطبري 1 / 379 . وقرءوا ( لنبوئنهم ) - ( لنثونهم ولنبوينهم ) . مشكل الآثار 4 / 197 .

وقرءوا ( ومن يطوّع ) - ( ومن تطوع ) على صيغة الماضي الكشف 1 / 269 .

وقرءوا ( يرتع ويلعب ) بالنون ( نرتع ونلعب ) . الكشف عن القراءات السبع 2 / 5 .

وقرءوا ( فتبيّنوا ) - ( فتثبّتوا ) .

وقرءوا : وَزادَهُ بَسْطَةً بالسين [ البقرة / 247 ] .

وقرءوا : وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْصُطُ بالصاد [ البقرة / 245 ] .

وقرءوا : فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ بالتاء بدل الهاء [ آل عمران / 103 .

وقرءوا : وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ بالهاء بدل التاء [ الأنعام / 115 ] .

وقرءوا : وتمت كلمت ربك بالحسنى بالتاء بدل الهاء [ الأعراف / 137 ] .

وقرءوا : وَزادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَصْطَةً بالصاد بدل السين [ الأعراف / 69 ] .