المفسرون حياتهم و منهجهم — الصفحة ٣٤٩

منهجه

وفي الحقيقة لا بدّ ان يقال : « ان تفسير هود بن محكّم ، اوّل مختصر لتفسير يحيى بن سلام البصري في صورته الكاملة أو القريبة ، إلّا ما لم تنسجم بافكاره وآرائه ، كمسائل الكفر والايمان والنفاق والشفاعة » « 1 » .

ابتدأ الشيخ هود بمقدمة ولكن الورقة أو الورقات الأولى من مخطوطات هذا التفسير قد ضاعت في القرن الثالث الهجري أو الرابع ، ولم تصل الينا حتى الآن ، ولذا لم نقف على أهدافه ومناهجه ومعتمده وعمن يأخذ التفسير .

وقد تعرض في مقدمته الناقصة الموجودة في الكتاب حول أول سورة نزلت على النبي « ص » ، وآخر ما نزل من القرآن ، واختلاف القراءات ، وجمع القرآن ، وتقسيم القرآن ، واشتمال القرآن على ظاهر وباطن ، والنهي عن تفسير القرآن بالرأي .

منهجه

منهجه

كانت طريقته ان يذكر سور القرآن كلّها آية آية ، ويذكر فيها مكيّها ومدنيّها ، ثم يذكر الأحاديث التي تبين الآية وتعين على فهمها .

« لقد اختصر المفسر ، أغلب سلاسل الإسناد ، أو حذفها واكتفى بذكر الصحابي الذي روى الحديث عن رسول اللّه ( صلى الله عليه وسلم ) . اما عن أسماء التابعين وتابعيهم وعن شيوخه هو ، فلا نعلم عنهم الّا قليلا .

وكان الهوّاري يبدأ الكلام أحيانا بقوله :

« قال بعضهم » ، لو ذكر عن بعضهم ثم يأتي بالخبر . وربما قال أحيانا : « بلغني كذا وكذا ، فيظن القارئ ان العبارة من قوله هو ، ولكن عند المقارنة [ بين كلامه وتفسير

( 1 ) نفس المصدر / 33 .