إعجاز القرآن و منهج البحث عن التميز ( الموازنة ) — الصفحة ٢٩٣
5 - الانتقال بواسطة " كذلك " :
أجواء إلى أجواء ومن موضوع إلى موضوع مع تماسك البناء واستوائه ودون أي إحساس بالفجوة أو التباين .
ومثل التخلص السابق تخلص آخر يليه بعد أن استمر في تفاصيل أهوال القيامة ( آية 100 إلى 112 ) إذ ينتقل منه بواسطة " كذلك " في قوله تعالى : ( وَكَذلِكَ أَنْزَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْراً ) [ طه : 113 ] ، وهو من أروع وأوسع التخلصات ؛ لأنه في هذه المرة لا يستدعي بكاف المماثلة واسم الإشارة ( كذلك ) سياقا قريبا أو معاني مجاورة حسب ، وإنما يستحضر في سرعة وتركيز كل المعاني السابقة في السورة ابتداء من قوله في صدرها : ( ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى * إِلَّا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشى * تَنْزِيلًا مِمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ وَالسَّماواتِ الْعُلى ) [ طه : 4 ] حتى قوله يعد ما يزيد عن المائة آية ( وَكَذلِكَ أَنْزَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْراً ) [ طه : 113 ] .
6 - ومن إشكالات التناسب في انتقالات هذه السورة ما تجده في قوله تعالى عقب الآية السابقة : ( فَتَعالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً * وَلَقَدْ عَهِدْنا إِلى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً ) [ طه : 114 ، 115 ] .
فلا تبدو في ظاهر الأمر مناسبة لموقع النهى ( وَلا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ ) وصلته بما قبله أو بعده ، سوى أنه لما قال قبله : ( وَكَذلِكَ أَنْزَلْناهُ قُرْآناً ) وكان من المحتمل أن يكون رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قد تعجل تكرار ما سمعه من أمين الوحي حينئذ خشية تفلّته أو نسيانه ، فقيل له ( وَلا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضى إِلَيْكَ وَحْيُهُ ) أو أنه عليه الصلاة والسلام هاله ذلك التعظيم والتنزيه في ( فَتَعالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ ) فتعجل سببه ، فقال سبحانه عقبه ( وَلا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ . . ) الخ .
وربما يرجح الاحتمال الأول قوله تعالى في سورة القيامة : ( لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ * إِنَّ عَلَيْنا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ ) [ القيامة : 16 ، 17 ] ، فذلك يعني أن