المكتفى في الوقف والابتدا — الصفحة ٢١٣

سورة المجادلة

« 152 » حدثنا محمد قال : حدثنا أبي قال : حدثنا علي قال : حدثنا أحمد قال : حدثنا ابن سلّام في قوله رأفة ورحمة قال « 1 » : ثم استأنف الكلام فقال [ 68 / و ] : ورهبانية ابتدعوها لم يكتبها الله عليهم ولكن ابتدعوها ليتقرّبوا بها إلى الله عز وجل . قال يحيى : ففرضها « 2 » الله عليهم « 3 » .

إلّا ابتغاء رضوان الله كاف . ومثله منهم أجرهم . فاسقون تام .

ويغفر لكم « 28 » كاف . ومثله يؤتيه من يشاء .

سورة المجادلة

سورة المجادلة

من القول وزورا « 2 » كاف . لعفوّ غفور تام .

من قبل أن يتماسّا « 3 » كاف . توعظون به أكفى منه .

خبير تام . ومثله أليم « 4 » ومثله شهيد « 6 » .

ونسوه كاف . ومثله أين ما كانوا « 7 » ومثله يوم القيامة . عليم تام .

بما تقول « 8 » كاف . ومثله جهنّم يصلونها . المصير تام .

بالبرّ والتّقوى « 9 » كاف .

تحشرون تام . ومثله المؤمنون « 10 » أوتوا العلم درجات « 11 » كاف ، وقيل :

تام « 4 » . بما تعملون خبير تام .

وأطهر « 12 » كاف . ومثله صدقات « 13 » ومثله الله ورسوله . خبير بما تعملون تام .

عذابا شديدا « 15 » كاف . يعملون تام « 5 » .

على شيء « 18 » كاف . ومثله حزب الشيطان « 19 » هم الخاسرون تام . ومثله في الأذلّين « 20 » وهو رأس آية في غير المدني الأخير والمكّي .

( 1 ) لفظ ( قال ) سقط في : ه ( 2 ) في ظ ( قال الحسن ففرضها الله ) وفي ه ( قال الحسن ففرضها ) وليس بالوجه ( 3 ) انظر تفسير الطبري 27 / 137 والإيضاح 926 والقطع 232 / أو تفسير القرطبي 17 / 263 ( 4 ) في ه ( تام وقيل كاف ) ( 5 ) في ظ ( تام وهو رأس آية في غير المدني الأخير والمكي ) .