التفسير بالرأي — الصفحة ٨٤

الفصل الرّابع ترجمة القرآن وأحكامها

الفصل الرّابع ترجمة القرآن وأحكامها

الفصل الرّابع ترجمة القرآن وأحكامها

لقد بعث اللّه سيدنا محمدا صلى اللّه عليه وسلّم بالقرآن الكريم بلسان عربي مبين ليكون رحمة للعالمين ، قال تعالى : وَما أَرْسَلْناكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ ( 107 ) [ الأنبياء : 107 ] وقال تعالى : كِتابٌ فُصِّلَتْ آياتُهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ( 2 ) [ فصلت : 2 ]

فالإسلام هو دين البشرية جمعاء ، وما هي إلا سنوات معدودة منذ بدء الوحي بالقرآن الكريم على قلب سيد المرسلين صلى اللّه عليه وسلّم حتى انتشر الإسلام في مشارق الأرض ومغاربها ، فدخل في الإسلام أقوام كثيرون من غير العرب ، ومنذ تلك اللحظات برزت أمامهم معضلة قراءة القرآن بالعربية ، لا سيما قراءته في أداء فرائض الشريعة الإسلامية كالصلاة مثلا ، ومع كثرة أعداد الداخلين في دين اللّه أفواجا بات من الصعب إن لم يكن من المستحيل أن يتعلم الجميع اللغة العربية ، أو إكراه من يريد اعتناق الإسلام على تعلم العربية ، إذ لا يشترط لاعتناق الإسلام تعلم العربية ، وأمام هذا الواقع بدأت في الظهور فكرة ترجمة القرآن إلى لغات أخرى .

ورأيت أن موضوع ترجمة القرآن الكريم وما يتعلق بها من أحكام هو أحد جوانب التفسير بالرأي وهذا ما دفعني لأن أدخل هذا الفصل ضمن رسالتي هذه ، ومما شجعني على ذلك هو انتشار الإسلام في البلاد غير العربية ، ويأخذ المد الإسلامي خطوات متسارعة في تلك البلاد وخاصة في أوروبا ، التي بدأت تفيق من سباتها العميق وتفتح عيونها على الإسلام بعد أن أدركت وبالتجربة أن تلك