الإمام السيوطي وجهوده في علوم القرآن — الصفحة ٣٨٠

منهج السيوطي في مراصد المطالع :

سورة الدّخان قال : « بدئت بذكر القرآن وختمت به « 1 » ، وأولها فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّماءُ بِدُخانٍ مُبِينٍ ( 10 ) وآخرها فَارْتَقِبْ إِنَّهُمْ مُرْتَقِبُونَ ( 59 ) « 2 » . وقال عن سورة ( ق ) : « بدئت بذكر البعث وختمت به » « 3 » .

وعن سورة ( اقرأ ) لفت النظر إلى المناسبة البديعة التي استنبطها فقال :

« أولها اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ [ 1 ] وآخرها وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ [ 9 ] ولا يخفى ما بينهما من المناسبة البديعة » « 4 » .

والسيوطي قد لا يتوصل إلى المناسبة بين أوائل بعض السور وأواخرها ، فيسكت عنها أو أنه يطيل النظر ويمعن الفكر في استنباط المناسبة بين مطلع تلك السورة ومقطعها فيترك فراغا ليعيد النظر فيه فيما بعد ، واللّه أعلم ، ومن السور التي ذكر أسماءها ولم يذكر وجه المناسبة بين مطلعها ومقطعها :

« سورة الطارق ، الأعلى « 5 » ، الفجر ، الشمس ، الضحى ، ألم نشرح « 6 » ، لم يكن ، إذا زلزلت ، العاديات ، القارعة ، الفيل ، لإيلاف قريش ، أرأيت الذي ، الكوثر ، الكافرون ، الفتح ، تبت يد أبي لهب ، الفلق » « 7 » .

فهذه جميعها ذكر أسماءها وترك فراغا لعله يتوصل إلى صلة المناسبة بين

( 1 ) أولها حم ( 1 ) وَالْكِتابِ الْمُبِينِ [ 1 - 2 ] وآخرها فَإِنَّما يَسَّرْناهُ بِلِسانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ [ 58 ] . ( 2 ) مراصد المطالع : ق 46 / ب . ( 3 ) وذلك بقوله تعالى في أولها أَ إِذا مِتْنا وَكُنَّا تُراباً ذلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ [ 3 ] وقال في آخرها يَوْمَ تَشَقَّقُ الْأَرْضُ عَنْهُمْ سِراعاً ذلِكَ حَشْرٌ عَلَيْنا يَسِيرٌ [ 44 ] . وانظر مراصد المطالع : ق 47 / أ . ( 4 ) مراصد المطالع : ق 50 / ب . ( 5 ) سقط اسم هذه السورة من نسخة الجامعة الإسلامية . ( 6 ) سقط اسم هذه السورة من نسخة جامعة الملك محمد بن سعود . ( 7 ) من سورة ( لم يكن ) وهي البينة إلى سورة الفلق ، سقط من نسختي السعودية .