الإمام السيوطي وجهوده في علوم القرآن — الصفحة ٣٦٣

منهج السيوطي في كتابه تناسق الدرر في تناسب السور :

ولهذا لا ينبغي أن يقيّد شيء من كلماتها ما أمكن الحمل على الإطلاق » « 1 » .

وقال الغزالي : في جواهر القرآن « 2 » : « مقاصد القرآن ستة : ثلاثة مهمّة وثلاثة تتمّة :

- الأولى : تعريف المدعو إليه ، كما أشير إليه بصدرها .

- وتعريف الصراط المستقيم ، وقد صرح به فيها .

- وتعريف الحال عند الرجوع إليه تعالى ، وهو الآخرة كما يشير إليه ب مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ .

- والأخرى : تعريف أحوال المطيعين ، كما أشير إليه بقوله : الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ .

- حكاية أقوال الجاحدين ، وقد أشير إليها ب : الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ و وَلَا الضَّالِّينَ .

- وتعريف منازل الطريق ، كما أشير إليه بقوله : إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ « 3 » .

- هنا ينتهي كلامه عن الفاتحة « 4 » .

ثم ينتقل إلى سورة البقرة مبينا صلة الربط بينها وبين سورة الفاتحة فيقول :

( 1 ) الطيبي ، شرح الكشاف ( مخطوط بالمكتبة الأزهرية 1 / ق 29 / أ ، نقلا من حاشية عبد القادر أحمد عطا ) ص : 75 . ( 2 ) الغزالي ، جواهر القرآن ( منشورات دار الآفاق الجديدة ، بيروت : 1977 م ) ص 9 - 17 وقد لخصها السيوطي في كتابه تناسق الدرر ص 33 - 34 . ( 3 ) تناسق الدرر ط درويش ص 32 - 34 ، وقارن بطبعة عطا ص : 73 - 75 ففيهما تباين واضح وقد سقط في نسخة عطا عبارات كثيرة وانظر أسرار التنزيل ق 3 / ب . ( 4 ) وقد توسع السيوطي في الحديث عن السورة في كتابه أسرار التنزيل انظر ق 3 / أ - 11 / أ .