الإمام السيوطي وجهوده في علوم القرآن — الصفحة ٢٦٠

طريقة السيوطي في تفسيره

ليس في الحقّ يا أمامة ريب * إنّما الرّيب ما يقول الكذوب « 1 »

ثم قال : قوله تعالى : هُدىً لِلْمُتَّقِينَ [ البقرة : 2 ] .

أخرج وكيع وابن جرير عن الشعبي في قوله ( هدى ) قال : من الضلالة .

وأخرج ابن جرير عن ابن مسعود في قوله ( هدى ) قال : نور ( للمتقين ) قال : هم المؤمنون .

وأخرج ابن إسحاق وابن جرير وأبي حاتم عن ابن عباس في قوله : ( هدى للمتّقين ) أي الذين يحذرون من أمر اللّه عقوبته في ترك ما يعرفون من الهدى ، ويرجون رحمته في التصديق بما جاء منه « 2 » .

ثم ذكر بقية الآثار وعددها ( 28 ) أثرا « 3 » .

وإذا كان للآيات قراءات فإنه يذكرها غالبا فمثلا في هذه الآيات من أوائل سورة البقرة عند قوله تعالى : وَعَلى أَبْصارِهِمْ غِشاوَةٌ [ البقرة : 7 ] قال :

« أخرج سعيد بن منصور عن الحسن وأبي رجاء قرأ أحدهما ( غشاوة ) والآخر ( غشوة ) » « 4 » .

أما إذا كانت الآيات فيها ناسخ أو منسوخ فإنه يذكره أيضا فمن ذلك قوله عن قوله تعالى : وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ [ البقرة : 3 ] قال :

« أخرج ابن جرير عن الضحاك في قوله : وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ

[ البقرة : 4 ] قال : كانت النفقات قربانا يتقربون بها إلى اللّه على قدر ميسورهم

( 1 ) الدر المنثور : 1 / 60 ، ومسائل نافع بن الأزرق منثورة في كل كتابه انظر على سبيل المثال : 1 / 64 - 65 ، 75 - 76 ، 79 - 80 ، 87 - 88 ، 2 / 340 ، 360 ، 3 / 6 ، 20 ، 4 / 568 ، 571 ، 8 / 45 . ( 2 ) م . ن : السابق . ( 3 ) م . ن : 1 / 60 - 64 . ( 4 ) م . ن : 1 / 73 وانظر : 1 / 79 - 84 ، 432 و 2 / 350 ، 3 / 296 ، 4 / 519 - 520 ، 5 / 596 إلخ .