رسالة في الحدوث ( حدوث العالم ) — الصفحة ٢٥٧

فهرست آيات قرآني

- / 104 : يَوْمَ نَطْوِي السَّماءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَما بَدَأْنا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ . . .

208 پ

- / 104 : . . . كَما بَدَأْنا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْداً عَلَيْنا إِنَّا كُنَّا فاعِلِينَ 208 - 209

- / 106 : إِنَّ فِي هذا لَبَلاغاً لِقَوْمٍ عابِدِينَ 58 ، 109 ، 209 ، 249

22 ( الحجّ ) / 56 : الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ . . . 212

23 ( المؤمنون ) / 115 : أَ فَحَسِبْتُمْ أَنَّما خَلَقْناكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنا لا تُرْجَعُونَ 247

24 ( النّور ) / 39 : . . . كَسَرابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ ماءً حَتَّى إِذا جاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئاً وَوَجَدَ اللَّهَ عِنْدَهُ . . . 110

- / 40 : . . . وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَما لَهُ مِنْ نُورٍ 9 ، 171

- / 64 : . . . وَيَوْمَ يُرْجَعُونَ إِلَيْهِ . . . 226 پ

25 ( الفرقان ) / 59 : . . . خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ . . . 59

- / 72 : . . . وَإِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِراماً 3 پ

27 ( النّمل ) / 64 : قُلْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ 10

- / 80 : إِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتى وَلا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعاءَ . . . 196

- / 87 : . . . كُلٌّ أَتَوْهُ داخِرِينَ 60 پ

- / 88 : وَتَرَى الْجِبالَ تَحْسَبُها جامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحابِ . . . 59

28 ( القصص ) / 88 : . . . كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ . . . 5 پ ، 219

- / 88 : . . . لا إِلهَ إِلَّا هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ 228 پ

29 ( العنكبوت ) / 49 : بَلْ هُوَ آياتٌ بَيِّناتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَما يَجْحَدُ بِآياتِنا إِلَّا الظَّالِمُونَ 251

- / 64 : . . . وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوانُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ 147

30 ( الرّوم ) / 11 : اللَّهُ يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ 226 پ

- / 27 : وَهُوَ الَّذِي يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلى فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ 226 پ

31 ( لقمان ) / 28 : ما خَلْقُكُمْ وَلا بَعْثُكُمْ إِلَّا كَنَفْسٍ واحِدَةٍ . . . 249