رسالة في الحدوث ( حدوث العالم ) — الصفحة ١٧٢

خاتمة « 1 » الرّسالة « 2 » في ذكر أقوال أعاظم الحكماء الأوّلين وأكابر « 3 » الفلاسفة السّابقين في حدوث العالم « 4 »

عند القوم ؛ وقال : « إنّ شرف كلّ موجود بغلبة « 1 » الوحدة « 2 » ، وكلّ ما هو أبعد من الكثرة فهو أشرف وأكمل » .

و « 3 » نقل عنه أنّه قيل له : « لم قلت بإبطال العالم ؟ » ؛ قال : « لأنّه يبلغ « 4 » العلّة الّتي من أجلها كان ؛ فإذا بلغها « 5 » ، سكنت حركته » .

أقول : هذا « 6 » كلام وجيز في غاية البلوغ والإفاضة ، وكأنّه مستفاد من معدن الوحي والنّبوّة ؛ فقد دلّ على منشأ حدوث هذا « 7 » العالم وزواله ونفاده ، وكذا دلّ بوجازته على فناء الكلّ ووقوع القيامة الكبرى - كما ظهر من كلام إنباذقلس « 8 » .

و « 9 » كان فيثاغورس يقول :

إنّ ما في هذا العالم يشتمل على مقدار يسير « 10 » من الحسن « 11 » ؛ لكونه معلول الطّبيعة . وما فوقه من العوالم « 12 » أبهى وأشرف وأحسن ، إلى « 13 » أن يصل « 14 » الوصف « 15 » إلى عالم النّفس والعقل فيقف « 16 » ، فلا يمكن للنّطق « 17 » وصف ما فيها من الشّرف « 18 » والبهاء .

( 1 ) آس : بقلبة / مر 1 : فعليه .

( 2 ) [ الملل والنّحل : + فيه . ]

( 3 ) [ ونقل . . . سكنت حركته ، برگرفته از : الشّهرستانيّ ، الملل والنحل ، ج 2 ، ص 86 و 87 . ]

( 4 ) مر 2 : بلغ .

( 5 ) ال : يليها ؟ ؟ ؟ .

( 6 ) دا 2 : وهذا الكلام .

( 7 ) دا 1 ، آس ، مر 1 ، مر 2 : - هذا .

( 8 ) دا 1 : إبنادقلس ؟ ؟ ؟ / آس : إبنادقلس / مر 1 ، ال : إبنادقلس .

( 9 ) [ وكان . . . غير منقطعة ، برگرفته از : الشّهرستانيّ ، الملل والنحل ، ج 2 ، ص 88 . ]

( 10 ) دا 1 ، مر 1 : سير / ال : له .

( 11 ) دا 2 ، مر 2 ، ال : الحس .

( 12 ) آس ، مر 2 : العالم .

( 13 ) دا 2 : من / ال : + من .

( 14 ) ال : تصل .

( 15 ) دا 2 : الوقت . ( در بالا : الوصف . )

( 16 ) ال : فيصف ؟ ؟ ؟ .

( 17 ) [ الملل والنّحل : المنطق . ]

( 18 ) [ الملل والنّحل : + والكرم والحسن . ]