رسالة في الحدوث ( حدوث العالم ) — الصفحة ٦

[ مقدّمة ] « 1 »

والفساد بمداد « 1 » الطّبيعة السّيّالة المتجدّدة بالذّات وصور الكائنات من « 2 » البسائط والمركّبات والسّماوات والأسطقسّات ، كلّ ذلك على سبيل المحو والإثبات ؛ فسبحانه سبحانه ، ما أشدّ رحمته ورأفته !

فانظر ، أيّها السّالك ، إلى آثار قدرته ، كيف دبّر أمره « 3 » وحكمته ! حيث أثبت « 4 » كلّ شيء أوّلا بعلمه ، وكتبه على نفسه بحكمته وأوجبه ؛ ثمّ أنشأه « 5 » ثانيا بقوله وكلامه ؛ ثمّ كتبه ثالثا بقلمه « 6 » في ألواح قضائه وصحائف تقديره ؛ ثمّ خلقه رابعا في دفاتر تكوينه وموادّ تصويره ؛ ثمّ حكم برجوع كلّ شيء إليه « 7 » وعروجه إلى ما لديه في النّهاية ، على عكس ترتيب الصّدور منه في البداية ؛ لأنّه الفاعل والغاية .

والصّلاة على أشرف درجات الإنسان « 8 » وواسطة إيجاد الأرواح والأكوان وغاية وجود الأفلاك والأركان والحدّ المشترك بين الوجوب والإمكان ؛ الّذي عرج بجسده « 9 » إلى عالم السّماء ، حتّى بلغ « 10 » سدرة المنتهى عندها جنّة المأوى « 11 » ، وعرج بروحه إلى العالم الأعلى ، فجاز طبقات السّماوات العلى :

ثُمَّ دَنا فَتَدَلَّى * فَكانَ « 12 » قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى * فَأَوْحى إِلى عَبْدِهِ ما أَوْحى « 13 » ،

( 1 ) آس : بمداداة .

( 2 ) دا 1 : في .

( 3 ) ال : بأمره .

( 4 ) ال : امنت .

( 5 ) دا 1 : أنشأناه .

( 6 ) مر 1 : بعلمه .

( 7 ) مج ، ال : - إليه .

( 8 ) ال : إنس .

( 9 ) آس : بحده .

( 10 ) ال : يبلغ .

( 11 ) [ برگرفته از : آيه‌هاى 14 و 15 از سورهء 53 ( النّجم ) : عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهى * عِنْدَها جَنَّةُ الْمَأْوى . ]

( 12 ) مر 1 : كان .

( 13 ) [ سورهء 53 ( النّجم ) ، آيات 8 تا 10 . ]