أفلاطون في الاسلام — الصفحة ١٣١

من « طيماوس »

للفساد أصلا ، وانما لن تفسدوا بموت لأنكم « 1 » نلتم من مشيئتى ، وقت احداثى لكم ، أوثق عقد .

وقال فيه في موضع آخر : اللّه بالعدد الفرد ، لا آلهة بالعدد المكثّر .

فعندهم « 2 » - على ما يظهر من أقاويلهم - يقع اسم الآلهة من جهة العموم على كل شئ جليل شريف . يوجد ذلك كذلك عند أمم كثيرة حتى يتجاوزون به إلى الجبال والبحار وأمثالها . ويقع من جهة الخصوص على العلة الأولى ، وعلى الملائكة أنفسها « 3 » ، وعلى نوع آخر يسميها أفلاطون : السكينات . ولم تبلغ عبارة المترجمين فيها إلى التعريف التام فلذلك وصلنا منها [ إلى ] الاسم دون المعنى .

[ ص 17 ] « طيماوس » 41 أ - 2 - قال افلاطن في كتاب « طيماوس » مما يشابه أمر برهماند :

« إن الباري قطع خيطا مستقيما بنصفين ، وأدار من كل واحد منهما دائرة فتلاقيا على نقطتين ، وقسم إحداهما بسبعة أقسام » .

فأشار « 4 » إلى الحركتين وإلى أكر الكواكب على وجه الرمز كعادته .

[ ص 110 ] يقول سخاو إن هذا الاقتباس لا ينطبق على طيماوس 36 ب - د ، لكن يظهر أنه مأخوذ عنه .

- 3 - وقال أفلاطون :

قال اللّه للسبعة الكواكب السيارة : أنتن آلهة الآلهة ، وأنا أبو

( 1 ) في نشرة سخاو : انكم .

( 2 ) هذا شرح من البيروني .

( 3 ) في نشرة سخاو : وأنفسهم .

( 4 ) هذا شرح من البيروني .