التصوير الفني في القرآن — الصفحة ١٣٢

التناسق الفنّي

إنه هنا يصوّر القدرة القادرة ، التي تقول للشيء : « كُنْ فَيَكُونُ » والسرعة مما يزيد وضوح القدرة - ولا سيما إذا طوت هذه الآماد المتطاولة في غمضة - فكيف تكفرون باللّه إذن ، وهو الذي يملك أموركم كلها من قبل ومن بعد « ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ » .

وتكملة لهذه السرعة تأتي الآية التالية :

هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً ، ثُمَّ اسْتَوى إِلَى السَّماءِ ، فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ .

هكذا في ومضة « خَلَقَ لَكُمْ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً » وفي ومضة « اسْتَوى إِلَى السَّماءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ » وخلق ما في الأرض ، أو شيء مما خلق في الأرض يستغرق في مواضع أخرى آيات طوالا ، حينما يريد التفصيل والتطويل .

5 - وإلى هنا كان القصر باختصار المراحل أو إدماجها .

فالآن نعرض مثالا آخر يأتي القصر فيه من لمسات الريشة السريعة العنيفة اللمسات . هذه الريشة المعجزة التي تخط لمسة هنا ولمسة هناك ، ثم تطوي اللوحة كلها ، كأنها ما عرضت قط . فما يكاد الخيال يتلفت ليراها حتى يفتقدها فلا يلقاها :

وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّما خَرَّ مِنَ السَّماءِ ، فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ ، أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكانٍ سَحِيقٍ .

انظر : لقد خرّ من السماء ، انظر : لقد خطفته الطير . انظر :

لقد هوت به الريح في مكان سحيق . انظر : لقد اختفى المسرح ومن فيه !

ولم هذه السرعة الخاطفة ؟ لئلا يتوهم أحد أن لمن يشرك باللّه