المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر — الصفحة ٧٦

فرش حروف سورة آل عمران « 1 »

الوقف ولم يمد أحد شفا لأنه واوي .

77 - قوله تعالى : وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْماً أدغم أبو عمرو الدال في الظاء بخلاف عنه .

78 - قوله تعالى : وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ قرأ ابن عامر وحمزة والكسائي بفتح التاء وكسر الجيم والباقون بضم التاء وفتح الجيم وقد ذكر .

79 - قوله تعالى : أَيْنَ ما ثُقِفُوا كتبت ما مقطوعة من أين .

80 - قوله تعالى : عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ و عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ قرأ حمزة والكسائي بضم الهاء والميم وأبو عمرو بكسر الهاء والميم والباقون بكسر الهاء وضم الميم وحمزة على أصله بضم الهاء وقفا ووصلا .

81 - قوله تعالى : الْمَسْكَنَةُ ذلِكَ أدغم أبو عمرو التاء في الذال بخلاف عنه .

82 - قوله تعالى : الْأَنْبِياءَ ذكر الهمزة لنافع وليس لورش إلا المد لا غير فإذا وقف حمزة وهشام أبدلا الهمزة ألفا مع التوسط والقصر .

83 - قوله تعالى : وَما يَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ يُكْفَرُوهُ « 1 » قرأ حفص وحمزة والكسائي بالياء فيهما على الغيبة والباقون بالتاء على الخطاب .

84 - قوله تعالى : كَمَثَلِ رِيحٍ قرأ أبو عمرو بإدغام اللام في الراء بخلاف عنه ، ورقق ورش الراء من صرّ وغلظ اللام من ظلموا .

85 - قوله تعالى ها أَنْتُمْ قرأ قالون وأبو عمرو بتسهيل الهمزة وإدخال ألف بينها وبين الهاء مع المد والقصر ولورش وجهان : الأول تسهيل الهمزة من غير ألف قبلها والثاني بألف ملينا بعد الهاء والبزي بتحقيق الهمزة وقبلها ألف من غير مد وقنبل بتحقيقها من غير ألف قبلها والباقون بتحقيق

( 1 ) قرأ حفص وحمزة والكسائي هكذا ( يفعلوا ) ( يكفروه ) وقرأ الباقون هكذا ( تفعلوا ) و ( تكفروه ) ، قال الشاطبي : وبالكسر حج البيت عن شاهد * وغيب ما تفعلوا لن تكفروه لهم تلا