المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر — الصفحة ٦٠

فرش حروف سورة البقرة

204 - قوله تعالى : وَلَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ قرأ نافع بكسر الدال وفتح الفاء وألف بعدها والباقون بفتح الدال وسكون الفاء ولا ألف بعدها .

205 - قوله تعالى : بِرُوحِ الْقُدُسِ قرأ ابن كثير بسكون الدال والباقون بالضم وقد ذكر .

206 - قوله تعالى : لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خُلَّةٌ وَلا شَفاعَةٌ قرأ ابن كثير وأبو عمرو بالفتح في بيع وخلة وشفاعة ولا تنوين والباقون بالرفع والتنوين .

207 - قوله تعالى : قَدْ تَبَيَّنَ اتفق القراء على إدغام دال قد في التاء وفي الدال .

208 - قوله تعالى : إِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي إبراهام ذكر لابن عامر بخلاف عن ابن ذكوان وقرأ حمزة ربي الذي بسكون الياء والباقون بفتحها .

209 - قوله تعالى : أَنَا أُحْيِي قرأ نافع بمد الألف من أنا فيصير مدا منفصلا والباقون بالقصر .

210 - قوله تعالى : فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ الياء ثابتة في الرسم فهي في القراءة ثابتة وصلا ووقفا .

211 - قوله تعالى : قالَ كَمْ لَبِثْتَ قالَ لَبِثْتُ قالَ بَلْ لَبِثْتَ قرأ نافع وابن كثير وعاصم بإظهار الثاء المثلثة عند التاء المثناة وقرأ الباقون بالإدغام وأدغم اللام في اللام أبو عمرو بخلاف عنه .

212 - قوله تعالى : لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانْظُرْ قرأ حمزة والكسائي في الوصل بإسقاط الهاء والباقون بإثباتها وفي والوقف ثابتة للجميع .

213 - قوله تعالى : إِلى حِمارِكَ قرأ أبو عمرو والدوري عن الكسائي وابن ذكوان بخلاف عنه بإمالة الألف بعد الميم محضة وقرأ ورش بالإمالة بين اللفظين والباقون بالفتح .

214 - قوله تعالى : كَيْفَ نُنْشِزُها قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو بالراء والباقون بالزاي .

215 - قوله تعالى : قالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ قرأ حمزة والكسائي بوصل